Поиск
Экзон

Экзон

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 104673840

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club104673840

подслушано в Сала-Кушкете. КИСАЛЬ Деревня Сала–Кушкет расположена на правом берегу реки Кушкетка, в одном из красивейших мест Балтасинского района. Деревню окружают 10 лесных балок, в каждой из которых бьют холодные родники с кристально чистой водой. С севера высокие лесные холмы защищают деревню от холодных ветров. До райцентра Балтаси 10 км., до шоссе – 500 м. Годом основания деревни можно считать 1710 год. По архивным данным (1836 г.) деревня называлась Кушкет старый малый. Отсюда можно сделать вывод, что деревню основали выходцы из д. Старый Кушкет. В Старом Кушкете к 1710 году имелось 43 хозяйства, а к 1715 г. –25 . В деревне Старый Кушкет малый к 1710 году имелось 5 хозяйств. Значит, часть хозяйств из Старого Кушкета переселились в Сала – Кушкет, а к 1836 г. было 15 хозяйств, 58 жителей. Удмурты деревню свою называют Кисаль (Киселево). Существует такая легенда. Житель деревни Заны (Ср. Кушкет) отправил маленького батрака за киселем в Сала – Кушкет. Маленький мальчик устал и забыл, зачем он пришел. Улица была грязная, он стоял в грязи под дождем и думал, зачем он пришел. Прохожий заметил мальчика и крикнул: «Эй ,сынок ты зачем под дождем грязь превращаешь в кисель? Мальчик вспомнил наказ ,и с криком «Кисель, кисель» пробежал по улице. По удмуртски деревня до сих пор называется Кисаль. Часть жителей деревни в ХIХ веке переселились в Мари – Эл, и основали там удмуртскую деревню Киселево Мари – Турекского района. Современное официальное название деревни Сала – Кушкет. В старину деревню татары , марийцы называли «Сало». А в удмуртском языке существует слово «Салья» – означающая родовую группу удмуртов (воршуд ним). Это слово возникло от слова «сали» – олень. В Старом Кушкете до сих пор одна улица называется «Салья». Можно предположить, что деревню основали жители этой улицы и деревню стали называть Салья – Кушкет, постепенно слово Салья превратилось в Сала. (Данные взяты из книги «Вопросы этнографии Удмуртии»). У деревни есть свое кладбище, где начали хоронить в конце тридцатых годов ХХ века, до этого умерших хоронили в Ципье, где была церковь. До крещения, в языческие времена, хоронили на Средне – Кушкетском кладбище(на месте где сейчас построен клуб и магазин). Существует легенда, что между Кушкетбашем и Сала- Кушкетом имеется марийское кладбище, т. к. раньше на этих территориях жили марийцы, которых вытеснили удмурты. Народ занимался земледелием, выращивали ячмень, рожь, чечевицу, лен, коноплю, полбу. Получали льняное и конопляное масло, из льна и конопли получали волокно, пряли и ткали. Держали коров , коз, овец, птицу, лошадей. Свиней не держали. Каждая семья имела пасеку. Мужчины охотились, ловили рыбу. В середине 19 века в деревню прибыли русские со стороны Арска –Сухановы. В архивных данных Малмыжского уезда 1869 года мая месяца в деревне Сала – Кушкет проживали 99 мужчин и 96 женщин, из них удмуртов мужчин 93 и женщин 93, русских – мужчин 6 и женщин 3. В середине деревни на реке Кушкетка они построили водяную мельницу. Когда у Сухановых выросли 3 сыновей, старшему Николаю построили новую мельницу между деревней Кушкетбаш и Сала – Кушкет, с домом, надворными постройками, а сам хозяин и 2 сыновей остались при старой мельнице. У старшего Николая было 7 детей, в 20- годах он продал мельницу Гульпану из Кушкетбаша и поселился в Сала – Кушкете. Построил дом и занялся хозяйством, а старая мельница обслуживала много ближайших деревень. После коллективизации мельницу подарили колхозу, она работала до 50 – х годов. Народ в деревне трудолюбивый, особо богатых и бедных не было. Жили середняки, ни в чем не нуждались. Участников в Русско – японской войне не было. С началом первой мировой войны жизнь ухудшилась. У крестьян забирали лошадей на фронт. Отправили на войну:
1. Михайлова Павла Михайловича.
2. Яковлева Ивана Яковлевича.
3. Гайсина Сергея Семеновича.
4. Игнатьева Михаила Игнатьевича.
5. Андреева Василия Андреевича.
6. Федотова Михаила Тукт

подслушано в Сала-Кушкете

The First Republic Hale Bank. Первый Республиканский Банк Хейла приветствует Вас на игре Банды Нью-Йорка 1863: Неофициальная история - http://vk.com/bandi_new_yorka !!
Здесь вы можете найти интересную, высокооплачиваемую (и довольно опасную) работу, приятное общество и просто хорошую компанию для качественной ролевой игры. Наличие галстука для джентльменов, кринолина для дам и винтовок для тех и других - крайне приветствуется!
Мы против агрессии, но за войну с Югом! Мы против рабства, но терпеть не можем нигеров! Мы против иммигрантов, но за добрых католиков-ирландцев!
Голосуйте за Республиканскую партию*!
* избирательную кампанию финансирует Первый Республиканский Банк Хейла (Кредиты всего под 50% годовых! Спешите, количество кредитов по льготной ставке ограниченно! Для сирот католических приютов ставка беспроцентная).
Нам нужно:
1. Клерки. Грамотные, цепкие и крепкие (да-да, за это особо доплачиваем!) для проведения банковских операций;
2. Сильные и сознательные (за соответствующую плату конечно) господа с оружием (холодным, но желательно огнестрельным) для охраны собственности (и своих собственных процентов от прибыли). Происхождение – не играет роли!*
*нигеры на общих условиях не принимаются

The First Republic Hale Bank

Холодная война м/у мужчинами и женщинами. Хочешь высказаться в защиту своего пола? Тогда тебе к нам! Если ты ненавидишь противоположный пол, тогда тебе в группу для пид...ов или лизбиянок!
Лишь половинка хромосомы нас делит на мужскую или женскую особь. Ни у одного двуполого существа на нашей планете нет столько различий м/у полами, как у нас! А все это из-за наших больших мозгов.
Порой услышать можно: Все бабы шлюхи, все мужики козлы! Да ладно, че уж, ВСЕ мы хорошы, Просто все мы в чем то подлецы!
Это настоящая война и одновременно способ сосуществования! Показать противоположному полу его минусы - значит облегчить себе жизнь, если он учтет!

Холодная война м/у мужчинами и женщинами

Клан La'eMe| (Мексиканская мафия). LA EME - МОЩНАЯ ТЮРЕМНАЯ БРИГАДА
Изначально основой банды были тринадцать мексиканских американцев из Восточного Лос-Анджелеса. Тринадцать бандитов, заложивших основу для банды, называли себя Mexikanemi, что в переводе с науатльского языка означает Он тот, кто идет с Богом в его сердце. Первым боссом банды был Луис Хуэро Любитель Флорес, который раньше был членом Гавайской бригады. Мексиканские мафиози считали себя приемниками Ацтеков и Майя.
Её главной целью была защита своих членов от других заключенных, равно как и от охранников. Тюрьму Дьюэл считали «университетом» для заключенных, где они могли развивать свои навыки в драках, наркобизнесе и владении холодным оружием.
Луис Флорес принялся вербовать самых жестоких заключенных для того, чтобы заложить основу для новой группировки, способной захватить контроль над «черным рынком» тюрьмы и составить конкуренцию другим бандам. В ответ на волну насилия, захлестнувшую тюрьму, департамент тюрем перевел некоторых членов Мексиканской Мафии в другие исправительные учреждения, включая и тюрьму Сан-Квентин. И тем самым непреднамеренно способствовал Мексиканской Мафии в вербовке новых членов в других тюрьмах.
Идеология банды основана на этнической солидарности. Мексиканская мафия занимается торговлей и контрабандой наркотиков, а также вымогательством. Организация часто практикует убийства, чтобы наказать отступников и чтобы приобрести уважение со стороны членов других преступных групп. Убийства, совершенные бандой, отличаются особой жестокостью.
Изображение черной руки является основным символом мексиканской мафии. Национальный символ Мексики, орел и змея, часто используется в татуировках банды.
Члены мексиканской Мафии используют номер 13 как идентификацию бригады, поскольку буква M, обозначающая название La eMe – тринадцатая в английском алфавите. Мексиканские мафиози также носят черную одежду.
Жены, девушки и родные членов банды пользуются большим уважением, так как они помогают проводить сделки с наркотиками и обеспечивают контакты заключенных с внешним миром.
Мексиканская мафия состоит в союзнических отношениях с Арийским Братством и находится в состоянии войны с некоторыми бандами латинос, состоящими из иммигрантов. В частности с мегабандой 18 улица, численность которой оценивается (на все территории США) от 50 000 до 70 000 человек.
Мексиканская мафия знаменита также тем, что она предоставляет защиту заключенным членам легендарного итальянского преступного синдиката Коза Ностра, с которым они копировали собственную схему.
Инцидент с воровством пары обуви у одного из Нортенос (другой могущественной мексиканской банды) членом ЛаЭме в середине 70-х, привела к самой продолжительной войне банд в тюрьмах штата Калифорния. Поскольку война между этими двумя группами продолжалась, некоторые участники начали называть себя или Nortenos, испанское слово для жителя севера, или как Sureno, испанское слово для Южанина. Термин Sureno был скоро принят испаноговорящими уличными членами банды во всей Южной Калифорнии. У большинства членов банды Sureno нет никакого прямого контакта с мексиканскими участниками Мафии. Всё же Мексиканская Мафия способна контролировать и оказывать влияние на бригаду Sureno, расположенную в Южной Калифорнии и в нескольких рассеянных городах по всей стране. Surenos отождествляют себя с символами и фразами, такими как Sur 13, Los Surenos и Surenos Trece. Цвета - темно-синий, серебряный, и белый; в татуировках и граффити активно используют числа - арабское 13 и римское XIII. Между членами группировки идет постоянная война, которая зачастую сопровождается стрельбой и кровопролитием (в отличае от бригад Norteno которые поддерживают договор единства и перемирия между собой и следуют строгому своду правил).
В перечень криминальных занятий Мексиканской мафии входят вымогательства, уби

Клан La'eMe| (Мексиканская мафия)

Вооружённые Силы СССР | Холодная война.

Вооружённые Силы СССР | Холодная война