Поиск
Ансамбль средневековой музыки "Новый Иерусалим"

Ансамбль средневековой музыки "Новый Иерусалим"

Подписчики: 137 подписчиков
ID: 105763680

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club105763680

Описание

Союз бедных музыкантов

Загадки Человечества. Факты переплетены с самыми шокирующими гипотезами, домыслами, мифами и легендами. Документальные фильмы приводят множество гипотез, но они не навязывают точку зрения авторов. Каждый документальный фильм повествует о чём-нибудь тайном, непознанном и невероятном. Процесс познания – это наше естественное состояние. Поэтому человека всегда волновали тайны мира, загадки Вселенной, всё о космосе, инопланетяне, НЛО, пришельцы, аномальные зоны, гиблые места, удивительные версии ученых о происхождении Земли и человеческой цивилизации, уникальные археологические находки и многое другое.

Загадки Человечества

Усадьба мастера. С древнейших времен войлок служит необходимой составной частью народного быта. Как показывают археологические находки, уже в искусстве Пазырыкского времени техника валяния войлока различных сортов и качеств была очень развитой.
Войлок употреблялся не только для покрытия стен и пологов жилища, но и для изготовления одежды, головных уборов, чулок, седельных подушек, чепраков и т.д.
К сожалению, подлинных образцов алтайских художественных войлоков не сохранилось, разве что в зарисовках.
В настоящее время наблюдается повышение интереса к этому ремеслу. Во всех без исключения районах Республики Алтай появляются мастера и мастерские, по валянию войлока.
Чемальский район как центр декоративного творчества Горного Алтая имеет не одного мастера занимающегося в этом направлении.
В селе Чепош Чемальского района живет замечательный человек, художник, дизайнер одежды и создатель творческой мастерской «ИЗО» Ольга Зиновьева, автор коллекций, предметы из которых разлетелись по всему миру.
Ольга Павловна участник и победитель многих Республиканских, Российских и международных конкурсов мастеров создающих этнические костюмы, например, она, заняла 1 место на межрегиональном празднике «Эл Ойын 2010» в номинации «Народный текстиль», 1 место на межрегиональном празднике «Родники Алтая» в номинации «Креатив» 2015 г. На международном фестивале «Узоры жизни на войлоке» была в числе победителей в номинации «Лучшая художественная обработка войлока», после чего в известную на весь мир тувинскую коллекцию «Эдегей» были включены ее работы.
Ее работы отличаются яркостью и неповторимостью. В основном в её работах использованы цветочные мотивы, мотивы навеянные природой Горного Алтая.
АНО Усадьба мастера была создана в 2015 году мастером по войлоку Ольгой Зиновьевой.
Сегодня Усадьба мастера работает в следующих направлениях:
- Изготовление дизайнерских изделий и одежды путем валяния шерсти;
- Выставка и продажа изделий и одежды произведенных на базе АНО Усадьба мастера;
- Проведение мастер - классов по мокрому валянию шерсти, как индивидуальные, так и для групп различных возрастных категорий;
- Профессиональное обучение валянию войлока.
Адрес: Республика Алтай, Чемальский р-он, с. Чепош, переулок Чепош - 3;
Телефон: +79236653630;
e-mail: zinovieva_olga@bk.ru
Группа ВКонтакте: https://vk.com/club52362268
График работы: с 9:00 до 21:00 ежедневно, без выходных.

"Усадьба мастера"

Vintage Wooden Goods. Эксклюзивные деревянные изделия. Вещи изготтовленые в стиле прованс и шале. Реконструкция деревянных изделий по археологическим находкам.

Vintage Wooden Goods

Китайская хохлатая собака. продажа щенков,все о породе,новости,уход за китайской хохлатой собакой и многое,многое другое
О породе китайская хохлатая собака написано не мало. Хохлатая собачка с загадочным происхождением пришедшая в наши дни по шелковому пути из Китая, по сути вовсе не китаец! Загадочный Китай с 4000-летней истоpией до сих пор таинственный и затерянный мир сказок и драконов, в нем несложно найти место для необыкновенной маленькой, изящной и кокетливой хохлатой собачки тай-тай с гривой как у льва, т.к. она поистине выглядит как экзотичная аристократка и истинная королевская голая собака. Согласно разным источникам и легендам, голая собачка попала в Китай по шелковому пути несколько столетий до нашей эры. Правда тогда китайцы их называли корабельная голая собака или съедобная собака.
Происхождение китайской голой хохлатой собаки окутано мифами и легендами. Принято считать, что все собаки без шерсти имеют общее происхождение. По одной из версий первые щенки голых собак появились в Африке, отсюда и название их рода Canis Africanus. Однако, они обитали и в Мексике, Китае, Турции, Перу, Эфиопии, Аргентине, на Карибских островах и Филиппинах. Тогда, еще видимо не существовала хохлатая в том виде, в котором мы привыкли ее видеть. В те далекие времена тайн, фараонов и пирамид ее называли египетская голая гиза, нубийская собака. Археологические находки показали, что маленькие бесшерстные собачки на протяжении тысячелетий жили еще и в Мексике . Во время раскопок захоронений древних городов майя были найдены скелеты и глиняные фигурки бесшерстных собак. В 900-1200гг нашей эры к этим собакам относились с особым почтением. Их боготворили, и считали одним из десяти символов добра, принадлежащих Королевству бога Кетсакоатля, вседобрейшего. Голая, в том числе и Китайская Хохлатая, собака олицетворяла любовь. Древние тольтеки считали самым совершенным проявлением бескорыстной любви - любовь этих собак к своему хозяину. Эти собаки считались посланниками мира и благополучия. Издревле они являются священной собакой - символом счастья, могущества и мудрости, живым талисманом, способным предупредить и отвести беду.
Китайская голая хохлатая собака не одинока в мире голых собак. Собак породы Китайская хохлатая, часто путают с мексиканскими голыми или перуанскими голыми собаками, и наооборот. В действительности, это совершенно разные породы голых собак. До недавнего времени, в мире существовало много голых собак разных пород. К голым породам собак относятся крупная ксолойтцкуинтли, японская голая собака, собака инков, абиссинская пустынная собака, китайский пелон или голый дракон юань-моу, турецкий грейхаунд, африканская слоновая собака, мексиканская хохлатая чихуахуа и индийская рампурская борзая.
Современная история китайской хохлатой началась в конце 1800-х годов. Именно тогда, Китайская хохлатая была завезена в Англию. В своей книге Ваша собака Джоан Палмер пишет: К 1966 году во всем мире только у одной старой дамы в США имелись китайские хохлатые собаки. Четырех из них привезли в Великобританию. Теперь порода процветает и признана Английским кеннел-клубом. Англия по праву считается основным селекционным центром по разведению китайских хохлатых собак. Там же был разработан и утвержден первый стандарт породы Китайская хохлатая собака. Официально в названии породы отсутствует слово “голая” и это неудивительно, так как Китайская Хохлатая собака бывает голая и пуховая. Голая Собака - это изящная, маленькая, активная собачка с голым гладким и теплым на ощупь телом; с шерстью напоминающей гриву на голове, хвосте и лапах; в целом голая хохлатая похожа на миниатюрную сказочную лошадку. Пуховая собака - это элегантное и благородное животное полностью покрытое легкой ниспадающей шелковой шерстью; пуховка очень пушистая но не линяет и не имеет запаха псины; внешне пуховка напоминает Афганских борзых в миниатюре. Кроме того, в породе официально описано два типа конституции: э

Китайская хохлатая собака

Светоярие Московская Славянская Община ССО. История Солнечногорья, как и любой части Московской области, уходит в глубину веков. Человек населял эти места уже после Ледникового периода, о чём свидетельствуют археологические данные раскопок стоянок древнего человека эпохи неолита. Одна из них находится в непосредственной близости от капища Московской Славянской Общины «Светоярие» (ССО СРВ).
Это стоянка древнего человека в районе деревни Клушино, на левом берегу реки Клязьмы. Ещё одна не менее известная стоянка была названа в честь другой деревни, находящейся на том же берегу реки Клязьмы – Льяловская стоянка. Она дала наименование целой археологической культуре - Льяловской, являющейся локальным вариантом культуры ямочно-гребенчатой керамики. Всего в районе посёлка Менделеево насчитываются 10 стоянок эпохи мезолита-неолита.
Территория Солнечногорского района, в эпоху расселения славян на этих землях, была пограничной между двумя мирными племенами-соседями кривичей и вятичей. Примечателен тот факт, что сама река Клязьма в данной местности в те времена и 12-14 вв. была судоходной, и по ней курсировали торговые струги русичей.
По дороге к капищу можно пройти мимо древнерусских курганов 10-11 веков, их высота в некоторых местах достигает четырёх метров. Людей знатного сословия хоронили вокруг одного большого кургана, по всей видимости, принадлежавшего главе семейства или местному князю. Всего на территории Солнечногорья до 1917 года насчитывалось 35 могильников с 400 курганами. В СССР за ними стоял статус археологических памятников Всесоюзного значения. Находки, поднятые из данных курганных комплексов, сейчас хранятся в музеях московских ВУЗов, в том числе, в МГУ и в Историческом музее города Москвы. К сожалению, уже к середине 1990-ых годов почти 90% всех археологических памятников были разграблены. Эта беда не миновала и местные курганы вблизи посёлка Менделеево и д. Льялово. Состояние захоронений близко к катастрофическому, а в некоторых могильниках района сейчас можно встретить ямы с мусором.
В Золотой век, в районе сёл Льялово и Клушино, расположилось имение князей Белосельских-Белозерских (одни из многих потомков Рюриковичей). В лесу, неподалёку от капища “Светоярие”, можно встретить следы ремесленной деятельности крепостных – это старинные бревенчатые дороги, разрушенные водяные мельницы (со стороны левого берега р. Клязьма), остатки кузницы (массовые скопления золы и найденные наковальни). Весьма распространены в земле лошадиные подковы, которые можно найти практически в любом квадрате от мест прохождения Петербургского тракта (теперь трасса М10) и до остатков Екатерининской дороги.
С началом ВОВ в данной местности проходил фронт обороны Москвы декабря 1941 года. Это близкие к капищу сёла Жилино – Льялово – Матушкино – Крюково. Жестокие бои проходили и в лесу капища, где до сих можно встретить воронки от взрывов снарядов танков и артиллерии, окопы и противотанковые рвы.
Материал подготовил Волк Бусый.

Светоярие Московская Славянская Община ССО