Поиск
Мотивация

Мотивация

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 108214724

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club108214724

Русское джиу-джитсу_Орёл. Понятие дзю-дзюцу, искаженное в Европе и Америке на джиу-джитсу, появилось в Японии в XVI веке как общее название всех видов рукопашного боя без оружия и с так называемым подручным оружием. Термин Дзю-дзюцу переводится как мягкая, податливая техника, то есть мастер данного боевого искусства уступает натиску противника до тех пор, пока тот не окажется в ловушке, после чего обращает действия врага против него самого.
Предшественниками Дзю-дзюцу были различные виды самурайского боевого единоборства в доспехах, наиболее известными из них были системы ёрои куми-ути и коси-но мавари, расцвет которых пришелся на XI-XV века. Их технический арсенал включал захваты за руки и болевые приемы на них, броски, подножки и подсечки, освобождения от захватов, работу с кинжалом.
Мастер Кано Дзигоро (основатель дзюдо) относит возникновение Дзю-дзюцу к периоду между 1600 и 1650 годами.
Первую школу рукопашного боя в легком снаряжении (когусоку), близкую к технике Дзю-дзюцу, основал в 1532 году Такэноути Хисамори на острове Кюсю. Согласно легенде, ему во сне явился монах-отшельник, раскрывший секреты боевого искусства, основанного на бросках и болевых приемах. Таким образом, утверждалась версия о чисто национальном происхождении Дзю-дзюцу – первая версия возникновения Дзю-дзюцу.
Вторая версия связывает распространение Дзю-дзюцу в Японии с именем китайского эмигранта Чэнь Юаньбина, нашедшего пристанище в буддийском храме Сёкоку-дзи в городе Эдо (нынешний Токио).
Будучи мастером циньна, китайского искусства заломов и захватов, он открыл в 1558 году школу при храме, где обучал своей технике за плату всех желающих из числа самураев и монахов. Трое учеников Чэнь Юаньбина впоследствии основали собственные школы Дзю-дзюцу: миура-рю, фукуно-рю и исогаи-рю.
Систематизация приемов Дзю-дзюцу связана с именем врача Окаямы Сиробэи. Изучив приемы ёрои куми-ути и коси-но мавари, он отправился в Китай для расширения своих познаний и познакомился там с рядом местных единоборств. В результате систематизации и обобщения техники он со своими учениками и единомышленниками представил специально созванной императорской комиссии несколько тысяч приемов рукопашного боя, которые и составили основу Дзю-дзюцу.
Именно Окаяме приписывают формулировку главного принципа Дзю-дзюцу – поддаться, чтобы победить.
В качестве образных примеров он приводил ветку, сгибающуюся под грузом снега до тех пор, пока не сбросит его, и гибкую иву, распрямляющуюся после бури, в отличие от поверженного могучего дуба.
В конце XVI-первой половине XVII века даже облегченные доспехи вышли из употребления, что привело к количественному росту школ Дзю-дзюцу.
К 1650 году их насчитывалось более четырехсот. Дзю-дзюцу стало включать в себя большое количество тычковых и рубящих ударов по уязвимым местам, этот раздел техники получил название атэми-вадза.
На протяжении более трехсот лет Дзю-дзюцу культивировалось исключительно в семейных школах самурайского происхождения.
До реставрации Мэйдзи простолюдинам категорически запрещалось изучать технику Дзю-дзюцу, но после 1868 года положение изменилось. Более того, в начале XX века несколько японских наставников открыли свои школы в Европе и Америке. Сегодня существует около пятидесяти семейных школ японского происхождения, филиалы которых разбросаны по всему миру. Современным школам Дзю-дзюцу разрешено включать в свою программу те элементы техники, которые характерны для традиций рукопашного боя той или иной страны, поэтому сегодняшнее Дзю-дзюцу включает в себя все известные приемы боя, соответствующие принципу ложной податливости. В каждой школе могут преобладать либо болевые приемы, либо броски через бедро или корпус, либо тычковые или рубящие удары по точкам тела противника.
В 1882-1887 годах на базе техники Дзю-дзюцу японский педагог Кано Дзигоро создал дзюдо, являющееся не только боевым искусством, но и спортивным единоборством, системой физического воспи

Русское джиу-джитсу_Орёл

Sevastopol cosplay`s. Коспле́й м., скл. (яп. コスプレ косупурэ, сокр. от англ. costume play — «костюмированная игра») — форма воплощения действия, совершаемого на экране. Возник современный косплей в Японии в среде японских фанатов аниме и манги, поэтому обычно основным прототипом действия является манга, аниме, видеоигры, токусацу или исторический фильм про самураев.

Sevastopol cosplay`s

Кендама. Ты хочешь узнать, как самураи оттачивали свои навыки? Ты умеешь сосредотачиваться на своих целях? А может, ты уже давно мечтаешь научиться входить в управляемый транс?
Когда-то, давным-давно, древние японские самураи, перед тем как взяться за оружие, оттачивали свои навыки ловкости, координации и меткости, им в этом помогала Кендама.

naruto: mugen tsukuyomi | modern!au | role game. 　　　　　ролевая закрыта.
«глупой белой девочке нравится
　　　　　　играть самурайскими мечами?
　　　　　　　　　может ты не умеешь драться, как самурай,
　　　　　　　　　　　　　　　　но хотя бы умрёшь по-самурайски»
　　　　　 — kill bill, 2003
　　　　　× фандом: «naruto: shippuuden»
　　　　　× жанр: modern AU;
　　　　　× рейтинг: NC-17;
　　　　　× минимальный объем поста: 20 компьютерных строк;
　　　　　× предупреждения: оос, частичный хэдканон, омп,ожп;　　　
　　　　　× сеттинг: япония, 2020-й год;
　　　　　× система: эпизодическая, локационная;
　　　　　× дисклеймер: ролевая игра, вдохновленная кинолентой 　　　　　квентина тарантино «kill bill» и творчеством японского 　　　　　писателя харуки мураками, основанная по мотивам аниме 　　　　　«naruto», модифицированным в пользу современных реалий 　　　　　японии.

naruto: mugen tsukuyomi | modern!au | role game

Росомаха: Бессмертный. В соответствии с сюжетом, главный герой (Логан) странствует по Японии, где влюбляется в молодую девушку Марико Ишида. Она является дочерью главы влиятельного и известного японского клана Якудза, и уже давно сосватана. Марико не может не покориться семье. Основная помеха в отношениях Логана и Марико – Синген (её отец) с наемниками. Логану предстоит вступить в схватку с жестокими и хладнокровными воинами бусидо – истинными самураями. Любовь главного героя и молодой героини настолько сильна, что за нее будет проведено не одно сражение, в котором прольется много крови.

Росомаха: Бессмертный