Поиск
История России

История России

Подписчики: 49 подписчиков
ID: 11776636

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club11776636

Описание

История России

Династия&Давлет Хан.

Династия&Давлет Хан

К I Ш I _ Ж Y З. «В наше время Младший жуз составляют три главный рода — алимулы, байулы, жетыру. Алимулы составляют шесть родов — карасакал, каракесек, торт кара, шомекей, шекты, кете. В байулы двенадцать родов — адай, жаппас, алаша, байбакты, маскар, бериш, таздар, есентемир, серкеш, тана, кызыл курт, шейхтар. Жетыру составляют семь родов — табын, тама, кердери, керейт, жагалбайлы, тилеу, рамадан. Известно, что некоторые из них составляют аргынский род в Среднем жузе. Кроме того, в Младшем жузе есть род токал-аргын — потомки родов Среднего жуза — саржетим и шакшак. Но в вышеназванных почти нет схожих с названиями родов Среднего жуза. Если это и так, предполагаю, что шекты и шакшак — одно и то же. Но шакшак — аргынский род, может, потому его и не включили в Младший жуз. В 1801 г. хан Букей с частью людей из Младшего жуза переправился на противоположный берег Урала (Яика) и образовал Букеевское ханство, которое составили — кете из рода алимулы, беришы, серкешы, адаи, жаппасы, маскары, есыки, естемиры, байбакты, алаша, тана, кызылкурты, таздары из рода байулы и роды — тама, табын, кердери и торе (тюре), то есть потомки ханской династии — ветви жетыру, всего шестнадцать родов. В том числе — ходжи, ногайцы, толенгиты. Ногайцы прежде были в подчинении торгаутов, когда же те ушли, они остались на месте (то есть те самые ногаи).»
На сегодняшний день казахи младшего жуза проживают в западном Казахстане(ЗКО, Атырауская, Мангыстауская, Актюбинская, Кызылординская области), а так же частично в Южно-Казахстанской области. А так же многие казахи младшего жуза живут на своих исконных землях в России.

К I Ш I _ Ж Y З

шарпейки :). Шар-пей – это универсальная порода, назначение которой менялось на протяжении веков. Во времена династии Хань были актуальны собачьи бои с участием шар-пеев, во времена Римской империи шар-пеи стали крестьянскими собаками, которые охраняли дома и прослыли прекрасными охотниками. Сегодня же шар-пей – это прекрасный дружелюбный компаньон, не лишенный своих охранных качеств.
Как наследуется неправильный прикус в породе шар-пей и возможные пути его исправления.
Не секрет, что порода шар-пей, как никакая другая более, находится на одном из первых мест по кол-ву собак с неправильным прикусом. Ни один заводчик от этого не застрахован. Все разговоры о том, что это особенность породы несостоятельны. При желании заводчиков от этого порока можно избавиться при условии соблюбдения последними некоторых правил. И правила эти вовсе не означают подсечение уздечки, посещение стоматолога (а что греха таить, шар-пеи на сегодняшний день самые частые гости этих специалистов).
Первое, что необходимо соблюдать, так это полная честность перед породой, желание действительно избавиться от этого недостатка, даже если это связано с исключением собственных производителей из племенной работы.
Нередко шар-пея называют «философ в собачьей шкуре», так как это думающая порода. Когда он видит, что вам нет до него дела, то может просто сесть рядышком и долго находится в неподвижном состоянии, как бы медитируя, причем его чуть хмурое выражение мордочки выражает глубокую задумчивость.
При воспитании шар-пея необходимо помнить, что на эту собаку ни в коем случае нельзя давить, лучше объяснить, затем показать и подождать, пока собака все увиденное и услышанное переосмыслит. Шар-пей необычайно сообразителен. Я все чаще слышу от владельцев: что их собаки на даче ходят только по тропинкам и ни шагу на грядку, они очень находчивы в самых различных ситуациях, хорошо запоминают дорогу, ориентируются на местности.

шарпейки :)

RG: Altın Çağ - Золотой Век. ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤRG: Altın Çağ - Золотой Век
ㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤㅤ Рейтинг — nc-21
ㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤ ㅤㅤ ㅤПосты — 15+
ㅤ ㅤ ㅤГлавные ворота Топ-капы открываются для Османов в последний раз. Двенадцатый Падишах Альтан Батур Хан покинул этот бренный мир, но так и не оставил детей после своего долго правления. Его сестры мечтавшие заполучить трон для своих сыновей, убили друг друга. Теперь же престол перешел в руки Паши, что приходился дальним внуком покойного Падишаха. Стамбул и вся Империя встречают новую Династию, нового Султана и Золотой Век.
ㅤㅤㅤ“ maybe the time passed,
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤyour face and soul are changed,
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤbut your eyes are the same ”
ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ Дата открытия —

RG: Altın Çağ - Золотой Век

г.Городок Бойцовский клуб nefrit. 1
История Ушу-Саньда
Китайское слово саньда означает в буквальном переводе неканонизированные удары или свободные удары. Смысл этого выражения в следующем. Когда человек изучает боевые искусства, то вначале он отрабатывает приемы в одиночку, в воздух. Это могут быть как отдельные упражнения, так и комплексы формальных упражнений, которые по-китайски называются таолу. После освоения формой движений, их отрабатывают в парах. В каждом стиле ушу существуют свои наборы парных комплексов, которые называются дуйлянь. Слово дуй означает быть напротив чего-либо, в качестве производного значения - быть парным чему-либо; слово лянь означает тренироваться. Таким образом дуйлянь --- это тренировка в паре. В комплексах-дуйлянь все движения всех участвующих (комплекс может предназначаться для троих и даже более человек) расписаны заранее. Это позволяет научиться правильно рассчитывать ритмику движений в приемах, применять их в нужный момент, в нужный момент прилагать силу. Однако чтобы применять приемы в реальном бою, нужно уметь правильно реагировать на неожиданно возникающую ситуацию. Именно для этого и служит саньда, когда участники применяют любые приемы, когда нет заранее предписанных действий. Поэтому, когда нет смысла придерживаться особой точности, слово саньда обычно переводят как свободный бой. Китайцы много дрались во все времена. Уже в документах периода Вссен и Осеней (так называют исторический период, когда была написана летопись Вссны и Осени, приписываемая Конфуцию; VI--III века до нашей эры) имеется много упоминаний о сянбо (сян - взаимный, друг другу; бо - ``драться). В 1975 году во время раскопок на горе Фэнхуаньшань в могиле времен династии Цинь (221--206гг. до н.э.) был найден гребень, на изогнутой спинке которого было цветное изображение людей, ведущих схватку на помосте. Имеются изображения схваток на всех фресках Ханьского периода (династия Хань правила с 206 года до н.э. по 220 год нашей эры). В текстах VI--X веков имеется много упоминаний о схватках шоубо (рукопашная схватка) и цзюэли (соизмерение сил) или цзюэди (схватка). Вот пример подобного текста: Император династии Поздняя Тан (923--936) Чжуан-цзун был очень энергичен, очень любил как смотреть цзюэди, так и участвовать. Однажды решил победить в поединке Мэнь Гуаня, но вначале уговорился с чиновником, что тот не будет слишком уж поддаваться. Мэнь Гуань отступал четыре раза, но, как говорят, быдычи опрокинутым ударом и скрученным, он ударил рукой и повалил императора, получил за это округ Ю и звание цзедуши. Из текста видно, что в схватках применялись как удары, так и борцовские приемы. По текстам можно выделить следующие общие черты традиции публичных поединков того времени: поединки происходили на квадратном помосте (что вообще стало характерной чертой публичных поединков в Китае во все последующие времена), не было деления по весовым категориям, не было защитных приспособлений, использовались любые приемы, победитель получал ценный приз. При династии Сун (960-1279) рукопашный бой был введен в качестве средства физического воспитания в армии, и в столичной анцелярии обороны государства был сооружен специальный помост для поединков, называемый лэйтай (таким термином обозначают как сам помост, так и поединки на этом помосте). Померяться силами туда съезжались бойцы со всех уголков страны. Правилами запрещались недостаточные захваты, стягивание штанов. Разрешалось использование ударов и бросков, использовать ножное резание (то есть проводить приемы в падении, типа самбистских ножниц).
Здесь подробнее
Стало ясно, что западный путь развития боевых искусс

г.Городок Бойцовский клуб "nefrit"