Поиск
Топовые управляющие || Боги

Топовые управляющие || Боги

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 130108646

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club130108646

●•••••••ЛЮБИТЕЛИ ПОРОДЫ ШАРПЕЙ••••••●. Важные пропорции: высота в холке примерно равна длине корпуса от лопаток до седалищного бугра (прежде всего у кобелей), и длина от кончика носа до перехода ото лба к морде примерно равна длине от перехода до затылочной кости. Темперамент спокойный, характер независимый, преданный и нежный к членам своей семьи. Голова несколько крупновата по отношению к туловищу, имеет складки на лбу и щеках, переходящие в подвес (подгрудок). Череп широкий, переход ото лба к морде умеренный. Морда – особый признак породы. Широкая от основания до кончика носа и без какого-либо намека на заострение. Губы и кончик носа имеют припухлость. Язык, небо, десны и губы предпочтительнее сине-черные. Розовый язык крайне не желателен, а пятнисто-розовый недопустим. Прикус четко ножницеобразный. Глаза темные, миндалевидные, с суровым выражением. Уши очень маленькие, достаточно толстые, в форме равностороннего треугольника, высоко поставленные. Стоячие уши крайне не желательны. Шея средней длины, сильная. Свисающая кожа не должна быть чрезмерной. Кожные складки на теле взрослой собаки крайне не желательны, кроме холки и основания хвоста, которые имеют крупные складки. Хвост толстый и круглый у основания, сужающийся к концу. Характерная породная черта: хвост очень высоко посажен. Может быть изогнут, закручен или закинут над спиной (или на одну из сторон). Особым породным признаком является шерстный покров. Шерсть короткая, жесткая, грубая (на ощупь, как песок). Подшерсток отсутствует. Длина ворса 1 – 2,5 см. Допустимы все сплошные окрасы, кроме белого. Высота в холке 44 – 51 см.
Шарпей – очень древняя порода собак. Предки возникли в эпоху династии Хан (200 г н.э.) в Китае. В древних китайских гробницах были найдены статуэтки и настенная живопись, изображающие собак с типичными чертами шарпея. В древние времена шарпеи не были собаками «дворцов и столиц». Их домом была китайская провинция – деревня, а жизнь очень тяжелой. Использовали их для охраны жилищ и стад, а так же, в пищу. Эти собаки принимали участие в охоте на крупного зверя и в собачьих боях. В переводе с китайского, шарпей означает «песочная» шерсть. Это объясняется не окрасом собаки (наиболее характерный – песочный), а фактурой шерсти, на ощупь напоминающей песок. После установления в Китае коммунистического строя, шарпеи, практически, вымерли. Лишь в 70-х годах 20-го века Матго Лав из Гонконга призвал собаководов всего мира к охране и разведению этой чрезвычайно тогда редкой и удивительной породы. Вплоть до сегодняшних дней, порода не покидала книгу рекордов Гиннесса, как самая редкая в мире. В 1972 г несколько собак импортировали в США, где от них было получено первое, за пределами Китая, потомство шарпеев. В дальнейшем возрождении породы были использованы крови чау-чау, буль-мастифа, бульдога, боксера и буль-терьера. В 1983 г был заложен клуб любителей шарпея, в 1987 г порода была признана английским Кеннел-клубом. В России первые шарпеи появились в 1990 г из Восточной Европы.
Несмотря на игрушечную внешность, собака не утратила своих первоначальных способностей. Шарпей никогда не даст в обиду ни себя, ни своего друга. Многие будут удивлены, узнав, что «плюшевая» собака способна на достататочно активные действия, если ему покажется, что его хозяевам грозит опасность.

●•••••••ЛЮБИТЕЛИ ПОРОДЫ ШАРПЕЙ••••••●

Цзилинь. Jilin. 吉林。Университет Бэйхуа. Beihua un. Цзилинь -- один из культурно-исторических и туристических центров страны. Расположен в центральной части Северно-Восточного Китая на берегах р. Сунхуацзян /Сунгари/ -- притока Хэйлунцзян /Амур/.
Городу окружного значения административно подчиняются 4 района, 4 города уездного значения и 1 уезд общей площадью 27,1 тыс. км, население -- 4,32 млн чел. /по состоянию на конец 2007 г./, включая маньчжуров, монголов, хуэй, корейцев и представителей других народностей.
С далеких времен на территории нынешнего города проживали предки маньчжуров. В исторической литературе в период правления династий Суй /581--618 гг./ и Тан /618--907/ этот район назывался сумо мохэ, что обозначает ветвь племен мохэ -- основателей Бохайского царства, предков чжурчжэней. В 12--13 вв. он находился под правлением чжурчжэньского государства Цзинь. В 16 в. вошел в состав территории, контролировавшейся династией Поздняя Цзинь /Хоу Цзинь/, основанной маньчжурским /чжурчжэньским/ ханом Нурхаци /1559--1626 гг/.
Строительство города Цзилинь началось в 1676 г. по указу императора цинской династии Канси /Сюань Е, 1654--1722/. С 1676 г. Цзилинь стал политическим, экономическим и военным центром района бассейна рр. Сунхуацзян, Уссури и Хэйлунцзян. Большую известность принесло району судостроение. В 1913 г. был основан уезд Цзилинь. С 1931 по 1945 гг. район был оккупирован японскими милитаристами. В 1945 г. Цзилинь приобрел статус города и с 1948 по 1954 гг. был административным центром провинции Цзилинь.
Климат -- умеренный муссонный. Среднегодовая температура составляет 3--5 градусов выше нуля, количество осадков колеблется около 700 мм.
В г. Цзилинь много туристических объектов, включая лесопарк Чжуцюэшань, храм Конфуция, буддийские монастыри в горах Бэйшань, оз. Сунхуаху и Фэнманьскую ГЭС.
Университет 北华
Университет Бэйхуа – самый крупный университет в провинции Цзилинь. Он был создан путем объединения в 1999 году четырех вузов: педагогического института, медицинского института, института лесной промышленности и института электрификации. Сегодня в состав университета входят 27 институтов. Обучение ведется по 59 специальностям. Здесь обучаются 22490 студентов и работают 1562 преподавателя, в том числе 245 профессоров.

Цзилинь. Jilin. 吉林。Университет Бэйхуа. Beihua un

Шарпеи Великого Новгорода. Группа для тех, кто любит эти плюшевые складочки!
- Шарпей - это порода, корни которой уходят вглубь веков. Его предки возникли в эпоху династии Хан (во втором столетии нашей эры). Местом возникновения породы одни источники называют окрестность небольшого местечка Даг-Лет в провинции Квун Тунг на побережье Китайского моря. Другие исследователи утверждают, что колыбель этой удивительной породы - Северный Китай или Тибет. Как это было на самом деле, сейчас уже никто не знает, но кровное родство современных шарпеев с собаками, которые встречались почти две тысячи лет назад в китайской области - бесспорно. В древних китайских гробницах были найдены неопровержимые доказательства вышесказанному: настенная живопись и статуэтки, изображающие собак с типичными чертами шарпеев: толстокожими мордами, маленькми ушами-<пуговками>, <свободной> шкурой, синим языком и синими слизистыми оболочками пасти. Примером может служить собака из китайской гробницы, принадлежащая коллекции Авери Брундаже, в музее искусств Аии в Сан-Франциско. Однако размеры древних шарпеев были действительно впечатляющие: вес собаки составлял около 60-70 килограммов.
Шарпей той далекой эпохи не были собаками <дворцов и столиц>. Их домом была китайская провинция - деревня, а жизнь - очень тяжелой. Существовали многочисленные причины, повлекшие в дальнейшем практически полное исчезновение этих уникальных собак.

Шарпеи Великого Новгорода

Ушу Ма ши тунбэй. Ма Ши Тунбэй Уи (Большая система Ушу Тунбэй семьи Ма) относится к
системам традиционного народного ушу, имеющим свою историю,
традиции, методы психофизического тренинга и большой арсенал
технических приемов и комплексов. Здесь собраны воедино лучшие
древние и современные цветы китайского воинского искусства.
Система Ма Ши Тунбэй Уи имеет богатую внешнюю форму и глубокое
внутреннее содержание, причем и то, и другое зиждется на прочном
теоретическом фундаменте классических школ ушу. Являясь мощной
системой реального поединка, Ма Ши Тунбэй Уи позволяет каждому,
кто серьезно и целенаправленно работает над собой, достичь помимо
овладения практикой поединка глубокого проникновения в сущность
боевого искусства, обрести блестящую спортивную форму и отменное
здоровье, душевное равновесие и гармонию, охватить все и
прикоснуться к Единому. Основная содержательная часть теории
Тун Бэй определяется терминами приобретение и овладение, или
пробивание и овладение, а техническая часть акцентирует
внимание на работе сил - Тун Бэй Цзин и переводится как
овладение пробивной силой.
Основатель системы Тунбэй Ма Фэнту.(1988-1973) Система Тунбэй является фундаментальной практически
выверенной комплексной системой боя в любых реальных условиях. Многообразие форм и методов тренинга, включающих выполнение
сложных комплексов упражнений (таолу) и свободные спарринги,
базируется на мощной теоретической основе, имеющей вековые
традиции и, вместе с тем, постоянно обновляющейся. Основатель Тунбэй как системы Ма Фэнту собрал воедино лучшие
техники наиболее сильных стилей традиционного УШУ: бадзи, пигуа,
фанцзы и чодзяо. Взяв за основу работу внутренних сил (цзинли) в
этих стилях, он сумел обобщить и развить свою систему, объединить
внешнюю форму и содержание, сделав таким образом Тунбэй
универсальной системой боя и оздоровления.
Ма Фэнту.
Его второе имя Диан Цу, которое используется в знак уважения. По
национальности он хуэйцу. (Так называются дунгане, исповедовавшие
мусульманство). Место рождения провинция Хэбэй, уезд Цаон,
деревня Ян ши Чио (сейчас это место зовут - деревня Мын, Хуэй -
Цзуский автономный округ). С малых лет он тренировался пигуацюань
и борьбе у отца и деда, он также учился бацзицюань у дяди У Мо
Таона и учителя У Шикэ, который жил в деревне Мын. При жизни Гуан
шиу, в 25 лет в период Цинской династии (в 1899 г.) он избрал
Хуан Линбс своим учителем в провинции Хэбэй, уезде Яншен, где
тренировал тунбэй да диацзы, 12 больших тоанцзы, пигуа, цилун
цюань, главную школу люхэчен, положение меча в двух руках,
систему шпаги Шиен Хуа (73 шпаги) и т.д.
Он систематически изучал теорию Тун Бэй, которую Ли Юнбс, Си
Хуочжан и Хуан Линбс пропагандировали; в 1909 г. он вступил в
Тяндинскую северную высшую специализированную педагогическую
школу. В 1910 г. он получил назначение от ячейки Ен, союзного
общества, вместе с Ли Юнбс и другими специалистами синьицюань. С
ними он создал китайское общество У-Ши (Общество китайских
богатырей). Ма Фэнту выдвинули заместителем председателя и
генеральным инструктором.
После 1912 г.вместе с младшим братом Ма Инту, Хан Хуйчином и
другими, которые бы-ли специалистами Вадицюань, он поехал на
северо-восток Китая в г. Шэньян, где они познакомились с тремя
старыми специалистами, которые жили в г. Фынтян. Это были Хао
Миндию, Ху Фынсян и Ян Дюфын, они вместе с шандунскими
специалистами Чжин Дунгэ и другими считались
свободно-странствующими мастерами народного уи (уи - старое
название народного ушу) на северо-востоке Китая

Ушу Ма ши тунбэй

найманы наймандар майманы. история найманы среднего века
найманы вошедшие в состав народов мира
Найманы
Найманы Численность и ареал Монголия Казахстан Киргизия Узбекистан Россия: Астраханская область Башкортостан Бурятия Дагестан Республика Алтай Китай: Внутренняя Монголия Афганистан Расов ый тип монголоиды Входи т в монголы, казахи, киргизы, алтайцы, узбеки, ногайцы, каракалпаки, башкиры, буряты, цонголы, хазарейцы Родст венны е народ ы монголы, кереиты, джалайры, меркиты, унгираты Монгольская империя в 1207 г. Найманы (от монг. найман «восемь») — средневековый кочевой центральноазиатский народ. По мнению большинства учёных монголоязычный[1][2][3] [4] народ. Считались наиболее культурными из всех монгольских племен, т.к. представляли собой ветвь кара- китаев «западных киданей». Пользовались староуйгурским письмом на основе которого появилось старомонгольское письмо. Найманы участвовали в
эгногенезе монголов (племя найман, составляющее
Найманьский аймак во Внутренней Монголии), казахов (племя найман среднего жуза), каракалпаков (подразделение найман племени конграт), киргизов (племя найман и род найман племени багыш), алтайцев (племя майман), ногайцев (подразделение Найманская хоругвь в войске
Великого княжества Литовского;
ойконим Найман и Кара-Найман в Буджаке; род найман акногайцев и кундровских татар, племя
найман караногайцев), западных бурятов (племена цонгол и булагат) и хазарейцев. Происхождение Языковая принадлежность
народа найманов является
дискуссионным вопросом. Одна
из версий — Л. Н. Гумилёва — происхождение от монголоязычных каракитаев, которые, перейдя в Западную
Монголию, после падения
династии Ляо образовали союз родов или племен найман: Первые достоверные сведения о
найманах — у Рашид ад-Дина (XIII в.), который, описывает их
так: Этимология этнонима Найманы в 1206 г. «Найман» в переводе с языков
монгольской группы
числительное «восемь», что
указывает на монголоязычный
компонент в этническом составе
средневековых найманов. По Аристову, имя найманы
происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где по его мнению было их первоначальное местообитание. Существуют и иные взгляды на
данный вопрос, отрицающие
обитание найманов
первоначально на притоке Катуни
Найме — это конгломерат
крупных огузских племен, их, найманов, ареал простерся едва
ли не по всей Центральной Азии
— от Балхаша и Алтая до
территории современной
Монголии и Китая (учитывая
близкие связи с онгутами и кереитами, и возможно киданями
(Ляо). Профессор Березин, считавший
Найман восемью племенами в
связи с монгольским
числительным найм или найман
[восемь], противоречиво
указывал и на то, что происхождение найман от «союз
племен най», что говорит только
об уровне развития исторической
науки в то время. История В XII в. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла собой крупное
центральноазиатское
государственное объединение.
Найманы были одним из самых
сильных кочевых племен
Монголии. Их территория, по Аристову, простиралась от pp. Тамира и Орхона до Иртыша. Государство найманов занимало
земли к западу от кереитов, в
нынешних Западной Монголии и Восточном Казахстане. Мирные отношения сменялись периодами
вражды с наиболее сильными и
могущественными племенами,
как объединенными в
государство кереитами. После
крушения киданьской державы в 1125 г., на его развалинах в
Центральной Азии образовался
ряд государственных
объединений, ведущая роль в
которых перешла к керетским
ханам. У найманов действовало обычное право, имело
распространение
делопроизводство. Документы
скреплялись печатью. Должности
у элитарной части общества
передавались по наследству. Приобщение кереитов и
найманов к христианству
указывает на достаточно высокий
уровень социального и
культурного развития. К концу XII в. произошло
политическое возвышение Темуджина, который разгромив татар, в 1203 г. п

найманы наймандар майманы