Поиск
Солдат будущего

Солдат будущего

Подписчики: 64 подписчиков
ID: 138416894

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club138416894

Описание

В группе мы пытаемся понять или хотя бы представить: какой он солдат завтрашнего дня?

Клуб любиТелей пивА. ПРЕДЫСТОРИЯ
По мнению археологов, пиво было весьма популярно уже в Вавилоне, то есть 6000-8000 лет назад. Вавилоняне растирали зерна ячменя и спельты (вид злака, от которого произошла пшеница) между камнями, заливали их водой, добавляли душистые травы, сбраживали это сусло, и через несколько дней получался вкусный освежающий напиток, который был отдаленно похож на то, что сейчас мы называем пивом. Пили его через соломинку или тростниковую трубочку. Пивоварение поддерживали крупные землевладельцы, которые снабжали пивоварни зерном, заготавливали бочки и поставляли прочее необходимое сырье. А в месопотамском городе-государстве Ур пиво производили профессионально, на продажу.
Слово пиво, написанное клинописью
(Месопотамия) Уже в те времена использовался не только ячменный солод, но и его смесь с пшеничным солодом либо с зерном пшеницы (аналогичной современному сорту эммер или двузернянка). Пиво употребляли в таком количестве, что почти половину всего урожая зерна перерабатывали в солод. Хмель тогда не применялся.
Скорее всего, он был еще неизвестен, или, возможно, по какой-то причине его не хотели использовать в пивоварении. Поэтому можно предположить, что хлебный сок вавилонян и шумеров имел сладковатый вкус без привычной нам хмелевой горечи.
Первыми пивоварами были, видимо, женщины, домохозяйки. Они варили пиво из спельты. Правда, женщинам не удалось сохранить свою монополию, ибо довольно скоро выяснилось, что пиво является очень выгодным товаром. А поскольку торговля была в те времена делом сугубо мужским, пивоварение вскоре прочно и надолго перешло в их руки.
Благодаря археологическим исследованиям в юго-западной Персии, проводившимся французами в начале XX века, стало известно, как обращались с пивом около 3500 лет назад. При раскопках города Сузы были обнаружены большие шарообразные глиняные сосуды, которые закапывались под полом домов. Эти огромные пивные кувшины накрывались сверху керамической плитой с отверстием посредине. Через отверстие пиво либо вычерпывали, либо вставляли туда специальную трубку и пили непосредственно через нее. Предполагается, что пить пиво через трубочку приходилось из-за обильного осадка на дне сосудов. Археологам удалось даже выяснить, что в зажиточных домах такие емкости для пива устанавливались под полом помещений, предназначенных для мужских собраний.
Вот так вавилоняне пили пиво Вавилонский царь Хаммурапи, подчинивший себе Месопотамию и Ассирию, среди прочего установил правила, связанные с производством и употреблением пива. В 1902 году под Сузами (территория современного Ирака) была найдена двухметровая колонна из черно-зеленого диорита с многочисленными клинописными параграфами законов. Знаменитая находка хранится в Лувре.
Этот древнейший свод законов, получивший название кодекса Хаммурапи, составлен примерно за 1700 лет до Рождества Христова. Он содержит два параграфа, посвященные производству и продаже пива, один из которых устанавливал предельные цены на пиво (в перерасчете на зерно) и был направлен против злоупотреблений торговцев: Если трактирщица поднимет цену за пиво слишком высоко по сравнению с ценой зерна и это будет доказано, тогда следует бросить ее в воду. (С тех пор и повелось: губит людей не пиво, губит людей вода.) Впрочем, завышать цены иногда было и не нужно, ведь всевозможные способы фальсификации пива появились не намного позже его самого. Хаммурапи позаботился и о фальсификаторах: их полагалось до смерти упаивать собственным же варевом. А за политические дискуссии среди посетителей кабаков хозяева последних могли поплатиться жизнью. Помимо сведений об этих устрашающих мерах кодекс Хаммурапи также сообщает, что в те времена почти все лекарства либо растворяли в пиве, либо запивали пивом.
ЭПОХА ФАРАОНОВ
Достоверные свидетельства развитого пивоварения обнаружены археологами и в Древнем Египте. Первоначально египтяне покупали пиво в Вавилоне

Клуб любиТелей пивА

Дмитриевский краеведческий музей. Дмитриевский краеведческий музей имени А.Ф. Вангенгейма - филиал ОБУК Курский областной краеведческий музей
Учрежден 12 мая 1919 г.
Открыт в июле 1919 г. В 1919 г. при отделе народного образования по инициативе местной интеллигенции был открыт Дмитриевский музей родиноведения. Первым его директором был А.Ф. Вангенгейм – инспектор отдела народного образования, впоследствии ставший организатором и первым руководителем гидрометеорологической службы СССР.
В архивной справке указано, что «музей помещается в здании, бывшем епархиального ведомства, где помещалась церковно-приходская школа и квартиры причта». Двухэтажное каменное здание было построено купцом Н.И. Хоботовым.
В годы Великой Отечественной войны музей не успели эвакуировать. В его залах расположились немецкие солдаты. Документы, книги, археологические находки – все было выброшено и сожжено; уникальные вещи разграблены.
В 1946 г. музей восстановлен и открыт для посетителей. Его директором был назначен известный детский писатель М.М. Горбовцев. Работая в музее, в 1948 г. на Всесоюзном конкурсе на лучшую детскую книгу он получил 3-ю премию Министерства просвещения за повесть «Мишкино детство».
В 1999 г. музею присвоено имя его основателя А.Ф. Вангенгейма; с 2010 г. музей является филиалом Курского областного краеведческого музея.
Экспозиционная площадь музея составляет 215 квадратных метров, а фонды, насчитывающие более 25 000 единиц хранения, включают в себя коллекции документов и редкой книги, нумизматики и вещественных материалов.
В экспозиционных залах отражена история Дмитриевского края с XII в. до настоящего времени.
В музее широко представлена история становления Дмитриева от маленького села до крупного города Курской губернии начала XX в.
Важное место в экспозиции занимают материалы о Прилепской мануфактуре, где бесчинствовала помещица Ольга Брискорн, история Дерюгинского сахарного завода, владельцем которого был Великий князь Михаил Романов.
Особое место занимает экспозиция, посвященная партизанскому движению – в годы Великой Отечественной войны Дмитриев стал краем партизанской славы.
Гордостью музея является раздел космонавтики, где представлены экспонаты, подаренные космонавтами в результате содружества Дмитриева и Звездного городка.
В музее представлены живописные работы известного русского художника А.М. Любимова – ученика И.Е. Репина.
Дмитриевцы гордятся своими земляками: художниками А.М. Любимовым, С.С. Боймом, Народным артистом Российской Федерации И.Н. Суржиковым, учеными А.Ф. Вангенгеймом, П.А. Минаковым, Д.С. Соловьевым, В.Г. Родиным, политическими и религиозными деятелями А.Н. Волжиным, Н.С. Хрущевым, митрополитом Феофаном.
На дмитриевской земле творили музыканты братья Виельгорские, писатели М.М. Горбовцев, Ю.П. Герман.
Ежегодно Дмитриевский краеведческий музей посещает более 6500 посетителей.
График работы: Вторник — суббота с 8-00 до 17-00, воскресенье, понедельник — выходной день.
Последняя пятница каждого месяца — санитарный день.
Оплата экскурсионного обслуживания малокомплектных групп (до 5 чел.) равна стоимости 5 человек согласно категории посетителей.
Сопровождающие групп дошкольников и школьников (1 руководитель на 10 чел.) проходят на экскурсию бесплатно.
30 октября 2018 г. состоялось торжественное открытие зала, посвященного знаменитому певцу Ивану Суржикову, родившемуся в с. Романовка Дмитриевского района.
307500, Курская область
г. Дмитриев, ул. Ленина, д. 47
тел./факс (471 50) 2-14-48
эл. почта: dmitriev-muzey1919@mail.ru
Заведующий музеем-филиалом Надежда Александровна Томилина.

Дмитриевский краеведческий музей

Путешествие на Аркаим из Самары. -Аркаим - развалины древнего города, обнаруженного советскими археологами летом 1987 года у слияния рек Утяганки и Караганки, притоков реки Урал (южнее Магнитогорска, Челябинская область), являющиеся, возможно, самым таинственным археологическим памятником на территории России. Город-крепость древних ариев была оставлена по неясной причине хозяевами и сожжена примерно 4 тыс. лет назад. Тем не менее, этот город, название которого фигурирует во многих легендах, относительно хорошо сохранился (гораздо лучше, чем арийский город Синташта), и был без особого труда опознан еще до начала раскопок при наблюдении с вертолета. Размер поселения - 20000 кв.м. В плане Аркаим представляет 2 вписанных одно в другое кольца оборонительных сооружений, 2 круга припавших к стенам жилищ, центральной площади и круговой улицы с деревянным настилом и ливневой канализацией. В нем 67 просторных жилищ с колодцами, продуктовыми погребами, очагами. Аркаим был построен (частично - вырезан в грунте) по заранее начерченному плану с высочайшей точностью (все кольцевые линии имеют один центр, куда сходятся радиальные линии).
Высокую культуру жителей Аркаима доказывают многочисленные археологические находки – произведения искусства, оружие, ритуальные предметы. Они владели не только сельскохозяйственными технологиями, но и высокоразвитой металлургией и техникой обработки металлов.

Путешествие на Аркаим из Самары

Древнегреческие божества. Мы знаем, далее, разные сочетания, иерархии генеалогии божественных существ — «Олимп», различные системы «двенадцатибожия» (например, в Афинах — Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Афина, Арей, Афродита, Гермес, Гестия). Подобные соединения объясняются не из творческого только момента, но и из условий исторической жизни эллинов; в греческом политеизме можно проследить и позднейшие наслоения (восточные элементы; обоготворение — даже при жизни). В общерелигиозном сознании эллинов не существовало, по-видимому, какой-либо определённой общепризнанной догматики. Разнообразие религиозных представлений находило себе выражение и в разнообразии культов, внешняя обстановка которых теперь всё более уясняется благодаря археологическим раскопкам и находкам. Мы узнаём, какие где почитались боги или герои, и какой где или где какой почитался преимущественно (например, Зевс — в Додоне и Олимпии, Аполлон — в Дельфах и на Делосе, Афина — в Афинах, Гера на Самосе, Асклепий — в Епидавре); знаем чтимые всеми (или многими) эллинами святыни вроде дельфийского или додонского оракула или святыни делосской; знаем крупные и мелкие амфиктионии (культовые сообщества).

Древнегреческие божества

◄Без собак, и жизнь не та►. Если вы любите собачек? То тогда вам к нам в группу всегда ищите здесь МНОГО МНОГО МНОГО собачек!
5 ♥
10 ♥
20 ♥
30 ♥
40 ♥
50 ♥
60 ♥
70 ♥
80 ♥
90 ♥
100♥
Когда появились домашние собаки
Собаки приручены человеком много раньше других животных. Ученые нашли останки домашних собак возрастом 10 000 лет. Находки в «Ягуаровой» пещере показали, что на тот период существовало по крайней мере два типа собак. В Британии раскопаны древние домашние собаки возраста 9500 лет, в Дании – свыше 9000 лет. Известна глиняная фигурка домашней собаки из Ирака (Jarmo), датированная 8750 годом. Согласно археологическим находкам домашние собаки жили в Иерихоне (8500 лет назад) и Египте (5500 лет назад). В Швеции (Skatholm) раскопаны останки собак возрастом 5000 лет.
Предки собак
Определение предков домашних собак представляет большие трудности, и среди ученых нет единого мнения на сей счет. Известно, что современная собака способна спариваться как с шакалом. Так и с волком, поэтому можно предположить, что эти животные и были ее родичами. Существует гипотеза о существовании доисторической вымершей гончей, родственной волкам и шакалам (волкошакал), которая также явилась предком собак. В любом случае многообразие пород собак указывает на то, что вряд ли все собаки произошли от одного предка, скорее всего, приходится говорить о наличии нескольких линий родства среди собак.
Собаки различны
У собак и волков схожи 78 хромосом, однако некоторые гончие собаки в генетическом наборе имеют меньше половины «волчьих» хромосом. Зубной аппарат собак гончих пород приспособлен к исключительно мясной пище, тогда как другие породы более приспособлены к вегетарианской пище.
В генах собак прослеживается деление всех пород на четыре группы:
Три из них, биологически более-менее современные, условно связали с собаками специализированными на охране, выпасе скота и охоте. Четвёртая группа уходит генетическими корнями куда дальше в прошлое, чем первые три, и эти собаки биологически ближе всех своих сородичей к предкам – волкам.
Самые древние породы
Очень древними оказались породы шарпей, пекинес и сибирская лайка. А вот фараонова собака изображения которой можно найти у древних египтян – оказалась современной породой, обновлённой в последние столетия.
Собака ацтеков.
Ацтеки из древнего Мехико разводили чихуахуа в качестве корма для крупных хищников, которых они содержали в своих зоопарках.
Самая большая собака
принадлежит к породе английский мастифф и сенбернар. Рекорд самой тяжелой собаки принадлежит английскому мастиффу Зорба (1989) - 155,6 кг. А вот самая большая собака - возможно, ирландский волкодав, представитель породы которого имел длину в холке 80 см.
Самые редкие
Самой редкой породой собак является чинук, который первоначально был выведен в Нью-Хэмпшире в начале XX века для использования в качестве ездовой собаки. Даже на пике популярности численность собак этой породы составляла менее 300 особей, а к 1966 г. сократилась до 125. 12 лет спустя оставалось только 28 собак этой породы, но с тех пор численность их возросла более чем в два раза благодаря усилиям Ассоциации владельцев собак породы чинук. В сентябре 1985 г. в Нью-Йорке родилось шесть щенят, и порода стала насчитывать 76 особей (все - в США). К очень редким породам относятся так же: американский безволосый терьер и кау де фила де сан мигел.
Самая высокая собака в мире - выше 2 метров
Трехлетний датский дог из Сакраменто (Калифорния, США) назван самой высокой в мире собакой. Кобель по кличке Гибсон в вертикальном положении достигает 2 метров и 10 сантиметров.
Самая маленькая взрослая собака
породы йоркширский терьер (1944) – его вес составлял 113 грамм. Помимо йоркширцев самые мелкие собаки встречаются среди пород чихуаха (длина в холке 12,5 см) и карликовый пудель.
Собака времен гибели Помпеи

◄Без собак, и жизнь не та►