Поиск
Новая история Бакуган(Ролевая)!

Новая история Бакуган(Ролевая)!

Подписчики: 39 подписчиков
ID: 19079939

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club19079939

Шоу УТРО В БОЛЬШОМ ГОРОДЕ на радио Nostalgie. В шоу «Утро в большом городе» мы предлагаем Вам без «ортодоксии» и средневекового «мракобесия» взглянуть на события мирового масштаба под углом не свойственным современному отечественному эфиру. Главное условие – наличие самоиронии у слушателя. Верхнюю пуговичку с нами можно расстегнуть, а галстук ослабить …
Шоу выходит по будням с 7 до 10 утра.
Ведущий - Алексей Курилко - писатель (автор 10 книг), поэт, член Союза писателей Украины, сатирик, лауреат престижных премий по литературе, ведущий актёр театра Чёрный квадрат, режиссёр, сценарист, журналист автор и исполнитель песен...

Шоу "УТРО В БОЛЬШОМ ГОРОДЕ" на радио Nostalgie

•Оксимирон/Oxxxymiron•. Мирон Фёдоров родился в Ленинграде, в еврейской семье. Отец — физик-теоретик, а мать — библиотекарь.[3] В связи с профессией отца, семья была вынуждена иммигрировать в Германию, в Руттеншайд[4] в то время, когда Мирону было 8 лет. Там он учится в Maria-Waechtler Schule, но до 9-го класса все еще продолжает присылать сочинения по литературе в свою бывшую школу №185[5]. Здесь в 12—13 лет узнав, что такое рэп, начинает делать его на немецком языке под псевдонимом MC Mif. Но через некоторое время, вспоминая про свои корни, начинает читать рэп на русском, будучи уверенным, что он первый русскоязычный рэппер. А я придумал русский рэп. То есть натурально был уверен, что я первый человек, читающий рэп по-русски (интернета у меня не было, а русскоязычных эмигрантов, которые могли бы поколебать мою уверенность, в Германии тогда еще было достаточно мало).[6]
После одной из поездок на родину в 14 лет, всякая уверенность Мирона, что он родоначальник русского рэпа пропала.
В возрасте 15-ти лет он с семьёй повторно иммигрирует, но теперь уже в Великобританию, в не самый благополучный город Слау. Вскоре одна из его английских учителей, выпускница Оксфордского университета, предлагает попробовать поступить в Оксфорд после учебы. Мирону нравится эта идея, он тут же завязывает с хип-хопом и усиленно берётся за учебу. В 2004 году, пройдя собеседование, Окси поступает в Оксфордский университет на факультет филологии и получает диплом по специальности «средневековая английская литература». После учебы из университета переезжает жить в Восточный Лондон и начинает заниматься поиском работы. Новый круг общения, состоящий из русскоязычных иммигрантов, подталкивает Мирона вернуться к хип-хопу, что он и делает в 2008 году.
Оксимирон выпускает небольшие релизы, участвует в баттлах[7]. В это время его замечает Optik Russia — лейбл русскоязычных иммигрантов, за счет которого он как раз зарабатывает первую волну слушателей и знакомится c Дмитрием Хинтером, более известным как Schokk. В августе 2010 года, покидает Optik Russia под предлогом несоответствия интересов, и в 2011-ом, вместе с Schokk'ом, основывает скандально известный лейбл «Vagabund». В 2011 году выпускает дебютный студийный альбом «Вечный жид», получивший большое количество положительных отзывов[8][9], и с ним отправляется в тур. В данный момент занят созданием второго студийного альбома.

•Оксимирон/Oxxxymiron•

02031102 НИУ БелГУ. N признаков того, что ты - студент-историк
1) Заходя в книжный магазин, прежде всего ты кидаешься к стенду с исторической литературой, нагло выдергиваешь с полки первую попавшуюся книгу и начинаешь громко и злобно комментировать ее содержание (это же сплошная псевдоисторическая чушь!/где библиография???/где ссылки на источники???/ЧТО? ДЭН БРАУН?/нет, мой научрук не одобряет).
2) Даже не вписываясь по уровню знаний в среду своих однокурсников, ты точно знаешь, что сойдешь за умного в кругу далеких от истории друзей и потому всячески стараешься блеснуть перед ними (да ничего вы не знаете о Юлии Цезаре/ой, вот только не надо мне рассказывать про Древнюю Грецию/Древний Восток!/УЧИ МАТЧАСТЬ!/ой, а у тебя там эпикантус, кажется, прорезался...)
3) Споря с домашними на тему: а кто съел вчера спрятанную в шкафчике шоколадку? и выслушивая обвинения в свой адрес, гордо заявляешь: Ссылки на источники - в студию!
4) Услышав в маршрутке/в кафе/в очереди к стоматологу диспут на историческую тематику, испытываешь непреодолимое желание вмешаться и расставить все по своим местам, прибив спорящих парочкой веских аргументов.
5) Не зная ответа на вопрос почему?, ты делаешь изящный ход, с умным видом объясняя: так сложилось исторически.
6) Тебя мало интересуют события, происходящие в твоей стране в реальном времени, зато ты точно можешь описать социально-политическую обстановку в Риме в период расцвета классического рабства.
7) Все голосуют за Януковича, а ты - за Юлия Цезаря.
8) Иногда, забывая, что из всей семьи только ты один получаешь историческое образование, можешь подойти к маме, которая готовит ужин, и невинным голосом спросить: мамочка, скажи мне, а ты кто: конструктивист или примордиалист?. После таких моментов, получив в подарок кулек с нечищенной картошкой и ножик, начинаешь понимать, что быть слишком умным - опасно.
9) Твоими любимыми словосочетаниями, выражающими крайнюю степень скепсиса, становятся: это неисторично, это неаутентично, учи матчасть, ссылки, пожалуйста, аргументируй свою позицию, почему я должен верить тебе на слово?, такого не было, докажи!.
10) Когда тебе говорят, что в школе ты мог БЫ учиться лучше, мог БЫ получить классный аттестат и, хорошо сдав экзамены, мог БЫ поступить на юридический, ты тоном лектора заявляешь: история не знает сослагательного наклонения.
11) Ты учишься видеть во всем причинно-следственные связи. Даже там, где их нет.
12) Изучение зачетки и сопоставление семестров/курсов по количеству пятерок ты называешь сравнительно-историческим анализом, поиски потенциально взаимодействующих компонентов в холодильнике - структурно-функциональным. Носки ты упорно классифицируешь - на парные и непарные.
13) Ты считаешь нормальным рассказывать за столом, какие болезни лютовали в Средневековой Европе, какие дефекты чаще всего встречаются в найденных скелетах того же времени и до чего приятно было тем больным, которых подвешивали вниз головой для вытекания болезни.
14) Ты-то, в отличие от большинства, уж точно знаешь, что история - это не только факты!
15) Ты понимаешь, что историки - это романтики, которые отчаянно это скрывают.

02031102 НИУ "БелГУ"

Лев 2011. Лев занимает одно из главных мест в человеческой культуре. Изображения этих животных известны со времён палеолита, о чём свидетельствуют наскальные рисунки в пещерах Ласко и Шове. Львы были популярны в культуре в античные времена и в Средневековье, они нашли своё отображение в скульптуре, живописи, на национальных флагах, в мифах, литературе и фильмах.

!+ Мы больше чем смертные +!. Предыстория.
Сатанизм, как поклонение Темным богам берет свое начало в древнем язычестве. Язычник не только верит в существование злого духа, но и служит ему. Злой дух для него такое же божество, как и добрый дух. При этом гневным темным богам и их умиротворению отводилось не меньшее, а зачастую и большее значение, нежели светлым. Христианство же стало по отношению к злому духу совершенно на другую точку.
Признавая формально его существование, не думая его отрицать, введя это положение в догмат, оно объявило злого духа Сатаной (т.е. противником), врагом благого божества, как бы противоположением божества. В христианстве всякая попытка обращения к Сатане, как к высшему духу, является богоотступничеством.
И вот народ, все еще пропитанный духом своего древнего язычества, никак не мог или не хотел понять и принять это новое воззрение на духа мрака и зла: для него он все еще был бог, и он служил ему, надеясь умилостивить и отвести гнев.
Вышесказанное верно для явно злых духов, таких, как Ламашту, Чернобог, Ламия. Но и другие боги, имеющие целиком или во многом благотворную природу, впоследствии стали демонами, в частности Аполлон ( одно из имен Дьявола в библейской литературе - Аполлион ). Также Бел ( Баал ), Велес и другие.
Это связано с тем, что Дьявол аккумулировал в себе в основном черты бога Преисподней, а более обще - неолитического бога Земли. Или еще точнее - неолитический бог Земли путем длительной и сложной эволюции образа стал Дьяволом христиан. Его цвет - черный, что вероятно связано с местом его обитания - подземелья, где господствует мрак.
К атрибутам Черного бога в частности относятся огонь, фаллос, змеи, волки, козлы, кошки, естественно - связь с подземным миром.
Существенно, что суббота в древности была посвящена именно Черному богу, Сатурну, Кроносу, в Юго-Восточной Азии - божественному змею Наге. В Вавилоне день sabattu считался особенно несчастливым и в него рекомендовалось ничего не делать, предаваться праздности, отказывать себе в этот день полагалось даже в нуждах. Но изначально sabattu Вавилона не был еженедельным, он связывался только с днем полнолуния. Лишь позднее, но также в Вавилоне, sabattu стал еженедельным.
В глазах христиан языческие празднования субботы и почитание Черного бога превратились в сборище нечистой силы, отсюда средневековое представление о шабаше ведьм.

!+ Мы больше чем смертные +!