Поиск
ТРУЖЕНИКИ ТЫЛА И ВЕТЕРАНЫ ТРУДА

ТРУЖЕНИКИ ТЫЛА И ВЕТЕРАНЫ ТРУДА

Подписчики: 95 подписчиков
ID: 193073039

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club193073039

Oxxxymiron. Родился в 1985 в Ленинграде. Отец - физик-теоретик, мать - библиотекарь.
В девять лет уезжает в Германию вместе с семьей, не способной прокормить себя в эпоху первоначального накопления капитала. Бывший экстраверт и любимчик класса оказывается Чучелом, жертвой систематического моббинга среди детей зажиточных немецких бюргеров, становится нелюдим и асоциален. Мирон уходит в себя, в книги, и, что менее предсказуемо для домашнего мальчика - в рэп, позволяющий отвлечься от семейного безденежья и тоски по дому.
Впоследствии, уже в Англии, куда семью занесет повторная эмиграция, это раннее книжное затворничество вкупе с наглостью поможет подростку без связей и блата поступить в Оксфордский университет, но от кастового разделения не спасет. Вновь не вписавшись в мир аристократов и сильных мира сего, Мирон из упрямства получает диплом по одной из самых диковинных специальностей – «средневековая английская литература», а в нагрузку зарабатывает еще одну корочку – с диагнозом «маниакальная депрессия».
Подрабатывая кассиром, переводчиком, пионервожатым, грузчиком, гидом, ларечником, репетитором, офисным работником и конферансье, Мирон в то же время все чаще обращается к рэпу. Детское увлечение, начавшееся в 13 лет с записи на кассетник и баттлов во дворах, постепенно становится смыслом существования.
Но поставленная цель требует жертв. Кочевой образ жизни по друзьям и немеблированным квартирам делает отрегулированный быт невозможным. Распадается ранний брак с любовью юности. Обрывается и еще одна загадочная глава биографии - работа в компании, устраивающей детей российской элиты в британские частные школы. Опыт попоек с миллиардерами и вызволения их отпрысков из участка в 3 утра, когда сам не можешь свести концы с концами, лишь сильнее обостряет социальное сознание – и как результат Мирон бросает работу ради записи дебютного альбома «Вечный Жид», в который вкладывает всю свою злобу и неприкаянность, ставя пулеметную читку на музыкальные рельсы грайма и дабстепа.
В итоге пластинку замечают не только привыкшие к мироновским провокациям профильные хип-хоп-сайты, но и мейнстримные издания, хором называющие альбом одной из сильнейших рэп-записей 2011 года. Так Oxxxymiron, в точном соответствии со своим псевдонимом являющийся противоречивым гибридом самоуверенного экстраверта и забитого отшельника, люмпена и интеллигента, наконец оказывается услышан. Теперь, после распада не оправдавшей надежд предыдущей команды, он отправляется в сольное плавание – и будьте уверены, он выплывет.

Nizami Gəncəvi. ВСЕМИРНО ПРИЗНАННЫЙ ВЕЛИКИЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ПОЭТ!!!
Низами Гянджеви, он же Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (перс. نظامی گنجوی‎ — Nezâmi Ganjevi, курд. Nîzamî Gencewî, نیزامی گه‌نجه‌وی азерб. Nizami Gəncəvi, около 1141, Гянджа, современный Азербайджан — около 1209, там же) — классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока, крупнейший поэт-романтик в персидской эпической литературе, привнесший в персидскую эпическую поэзию разговорную речь и реалистический стиль. Используя темы из традиционного устного народного творчества и письменных исторических хроник, Низами своими поэмами объединил доисламский и исламский Иран. Героико-романтическая поэзия Низами на протяжении последующих веков продолжала оказывать воздействие на весь персоговорящий мир и вдохновляла пытавшихся подражать ему молодых поэтов, писателей и драматургов на протяжении многих последующих поколений не только в самой Персии, но и по всему региону, включая культуры таких современных стран, как Турция, Азербайджан, Армения, Грузия, Иран, Афганистан, Узбекистан, Таджикистан, Пакистан, Индия. Его творчество оказало влияние на таких великих поэтов, как Хафиз, Джалаладдин Руми и Саади. Его пять маснави (больших поэм) («Хамсе») раскрывают и исследуют разнообразные темы из различных областей знаний и снискали огромную славу, на что указывает большое число сохранившихся списков его произведений. Герои его поэм — Хосров и Ширин, Лейли и Меджнун, Искандер — до сих пор остаются общеизвестными как во всем исламском мире, так и в других странах. 1991 год был объявлен ЮНЕСКО годом Низами в честь 850-летия поэта...

Nizami Gəncəvi

ХОЖЕНИЕ В РУСЬ. Хо́жение — жанр средневековой русской литературы, форма путевых записок, в которых русские путешественники описывали свои впечатления от посещения разных земель.
Хожения являются ярким отражением русского средневекового мировоззрения; в них сочетаются политические, нравственные, художественные интересы и идеи их авторов.
ХОЖЕНИЕ В РУСЬ - это поиск почти исчезнувшей Святой Руси, поиск своей национальной и духовной идентичности.
Интересы сообщества: древнерусское искусство.. архитектура, иконопись, литература, древнецерковные песнопения, аутентичный фольклор и авторское творчество участников.

ХОЖЕНИЕ В РУСЬ

Oxxxymiron/ Оксимирон. Мирон Фёдоров родился 31 января 1985 года в Санкт-Петербурге. В 9 лет переехал в Германию, и жил там до 15 лет, после чего переехал в Англию. Там закончил школу и после собеседования, Оксимирон поступил в Оксфордский университет на филологический факультет со специальностью «Средневековая английская литература». После окончания, работал на стройке, зарабатывая на жизнь. В 2008 году всерьёз занялся творческой деятельностью.
В настоящее время непобедимый батл MC.

Oxxxymiron/ Оксимирон

02031102 НИУ БелГУ. N признаков того, что ты - студент-историк
1) Заходя в книжный магазин, прежде всего ты кидаешься к стенду с исторической литературой, нагло выдергиваешь с полки первую попавшуюся книгу и начинаешь громко и злобно комментировать ее содержание (это же сплошная псевдоисторическая чушь!/где библиография???/где ссылки на источники???/ЧТО? ДЭН БРАУН?/нет, мой научрук не одобряет).
2) Даже не вписываясь по уровню знаний в среду своих однокурсников, ты точно знаешь, что сойдешь за умного в кругу далеких от истории друзей и потому всячески стараешься блеснуть перед ними (да ничего вы не знаете о Юлии Цезаре/ой, вот только не надо мне рассказывать про Древнюю Грецию/Древний Восток!/УЧИ МАТЧАСТЬ!/ой, а у тебя там эпикантус, кажется, прорезался...)
3) Споря с домашними на тему: а кто съел вчера спрятанную в шкафчике шоколадку? и выслушивая обвинения в свой адрес, гордо заявляешь: Ссылки на источники - в студию!
4) Услышав в маршрутке/в кафе/в очереди к стоматологу диспут на историческую тематику, испытываешь непреодолимое желание вмешаться и расставить все по своим местам, прибив спорящих парочкой веских аргументов.
5) Не зная ответа на вопрос почему?, ты делаешь изящный ход, с умным видом объясняя: так сложилось исторически.
6) Тебя мало интересуют события, происходящие в твоей стране в реальном времени, зато ты точно можешь описать социально-политическую обстановку в Риме в период расцвета классического рабства.
7) Все голосуют за Януковича, а ты - за Юлия Цезаря.
8) Иногда, забывая, что из всей семьи только ты один получаешь историческое образование, можешь подойти к маме, которая готовит ужин, и невинным голосом спросить: мамочка, скажи мне, а ты кто: конструктивист или примордиалист?. После таких моментов, получив в подарок кулек с нечищенной картошкой и ножик, начинаешь понимать, что быть слишком умным - опасно.
9) Твоими любимыми словосочетаниями, выражающими крайнюю степень скепсиса, становятся: это неисторично, это неаутентично, учи матчасть, ссылки, пожалуйста, аргументируй свою позицию, почему я должен верить тебе на слово?, такого не было, докажи!.
10) Когда тебе говорят, что в школе ты мог БЫ учиться лучше, мог БЫ получить классный аттестат и, хорошо сдав экзамены, мог БЫ поступить на юридический, ты тоном лектора заявляешь: история не знает сослагательного наклонения.
11) Ты учишься видеть во всем причинно-следственные связи. Даже там, где их нет.
12) Изучение зачетки и сопоставление семестров/курсов по количеству пятерок ты называешь сравнительно-историческим анализом, поиски потенциально взаимодействующих компонентов в холодильнике - структурно-функциональным. Носки ты упорно классифицируешь - на парные и непарные.
13) Ты считаешь нормальным рассказывать за столом, какие болезни лютовали в Средневековой Европе, какие дефекты чаще всего встречаются в найденных скелетах того же времени и до чего приятно было тем больным, которых подвешивали вниз головой для вытекания болезни.
14) Ты-то, в отличие от большинства, уж точно знаешь, что история - это не только факты!
15) Ты понимаешь, что историки - это романтики, которые отчаянно это скрывают.

02031102 НИУ "БелГУ"