Поиск
Учительський та учнівський герб школи

Учительський та учнівський герб школи

Подписчики: 77 подписчиков
ID: 24790250

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club24790250

Описание

Висловлювання щодо гербу і гімну школи №19

Мнение. Размышляя об адвентизме (АСД). Для обсуждения злободневных вопросов нет средства лучше, чем искренний и уважительный диалог. Также мы считаем, что подобный диалог должна характеризовать открытость, достаточная для формирования взаимного доверия у большинства участников обсуждений. С другой стороны, мы отдаем себе отчет, что попытки пытливого осмысления адвентистской традиции, веры и практики сопряжены с определенным риском, поэтому мы призываем участников обсуждений писать с чувством ответственности, заботясь об утверждении веры.
ЧТО БУДЕТ ПУБЛИКОВАТЬСЯ В ГРУППЕ?
1) Материалы адвентистских исследователей, преподавателей, администраторов, пасторов и членов церкви, а также различных авторов, в рамках поднятых дискуссий.
2) Обсуждение событий жизни Всемирной церкви АСД.
3) Комментарии к публикациям в адвентистском рунете.
Теги, по которым можно найти нужный Вам материал:
#правила@opinionsda #Уайт@opinionsda #ГК@opinionsda #церковь@opinionsda #богословие@opinionsda #новости@opinionsda
#диалог@opinionsda #духовная_пища@opinionsda #духовность@opinionsda #цитаты@opinionsda
#проповедь@opinionsda
#лидерство@opinionsda
#Матфей@opinionsda
#толкование@opinionsda
#библеистика@opinionsda
#СШ@opinionsda
#душепопечение@opinionsda #надежда@opinionsda #миссия@opinionsda #церковь_и_общество@opinionsda
#благовестие@opinionsda #история_ЦерквиАСД@opinionsda
#стихи@opinionsda
#наука_и_религия@opinionsda
#ученичество@opinionsda
#семья@opinionsda #воспитание@opinionsda #страдания@opinionsda #АдминПА@opinionsda
#молитва@opinionsda
#книги@opinionsda

Мнение. Размышляя об адвентизме (АСД)

Л Е Г И О Н. Данная группа создана для осознания нашей культуры, религии,истории и национальному самосознанию! Мы так же призываем к здравому национализму и здоровому образу жизни!

Л Е Г И О Н

Сатанизм — мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны религия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (ЛаВей) пре. Сатанизм — мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны религия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (ЛаВей) представляет собой современное движение, насчитывающее несколько тысяч последователей по всему миру.
Сатана в сатанизме воспринимается как позитивный символ мировоззрения — символ свободы, саморазвития и эгоизма (так называемого разумного эгоизма). Согласно ЛаВею, «Сатана — это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплодного образа Христа на кресте».
История
Современный сатанизм как философия и основанная на ней религия был сформулирован в США в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, собравшим вокруг себя самых разных людей и посвятившим жизнь творчеству и изучению особенностей человеческого поведения. Истоки его лежат в 1950-х, когда ЛаВей основал сообщество, названное им Орденом Трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии (как психодрамы) и гедонистической эгоистической философии ЛаВея. Сам ЛаВей признавал, что на формирование его мировоззрения повлияли произведения Фридриха Ницше, Рагнара Рыжебородого, Николо Макиавелли, Айн Рэнд, Джека Лондона, биографии таких известных личностей, как Василий Захарофф, граф Калиостро и Григорий Распутин.
Позднее, накопив достаточно материала и опыта, Антон ЛаВей пришёл к выводу, что для того, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году ЛаВей основывает Церковь Сатаны, а три года спустя, в 1969, публикует «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения.
Вскоре сатанизм приобретает официальный статус и заносится в реестр признанных вооружёнными силами США религий (в связи с запросом на сатанинские похороны морского офицера — члена Церкви Сатаны), проводятся первые сатанинские крещение, свадьбы и похороны, вызвавшие интерес прессы. Осенью 2004 года Британские вооружённые силы официально регистрируют первого сатаниста, тем самым публично признавая статус сатанизма как одной из практикуемых религий в мире.
Сатанинские организации
Церковь Сатаны (англ. Church of Satan) — старейшая и наиболее крупная сатанинская организация, численность которой предположительно составляет несколько тысяч человек по всему миру. Точное количество людей, состоящих в данной организации, неизвестно, поскольку она не предоставляет сведений о своём составе и не требует публичного объявления о факте своего членства. Штаб-квартира Церкви Сатаны в данный момент располагается в Нью-Йорке, а пост верховного жреца занимает магистр Питер Гилмор.
В середине 1970-х бывший член Церкви Сатаны, Майкл Аквино, основал Храм Сета — организацию, имеющую идеологию, основанную на собственной интерпретации древнеегипетских мифов, с уклоном в мистицизм. Члены Храма Сета позиционируют себя как «сетианцы», поэтому, строго говоря, его не следует называть организацией, в какой бы то степени практикующей сатанизм.
Старшая дочь Антона ЛаВея, Карла ЛаВей, в 1999 году основала небольшую организацию под названием Первая Сатанинская Церковь (англ. First Satanic Church), идеология которой основывается на философии ЛаВея. Других сколько-нибудь значимых организаций, практикующих сатанизм, на текущий момент не зарегистрировано.
Историческое использование термина
Термин «сатанизм» встречается в литературе, самое раннее, с XVI века, однако в другом значении, что до сих пор способствует возникновению путаницы вокруг его использования. Под этим термином не понималось какое-либо философское учение или течение, ибо он использовался лишь в качестве уничижительного слова для обозначения совершенно различных еретических, с точки зрения католической церкв

Сатанизм — мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны религия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (ЛаВей) пре

ⴲТРАДИЦИЯ И ИСТОРИЯ КАВКАЗАⴲ. Группа создана для интересующихся традиционными доисламскими верованиями кавказских народов, суфизмом и нашей историей.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вайнахская_мифология#.D0.93.D0.BD.D0.BE.D0.BC.D1.8B
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вайнахское_язычество
http://ru-wiki.org/wiki/Вайнахская_мифология
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нахская_мифология_и_фольклор_(список)
https://web.archive.org/web/20140812112402if_/https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F
https://ru-wikipedia-org.turbopages.org/ru.wikipedia.org/s/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%84%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D1%80_(%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B3%D1%83%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D0%B0_%D0%B8_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%8B
Правила:
1)Не оскорблять друг друга, матом в том числе.
2)Не разжигать межнациональных рознь.
3)Не оскорблять религии, язычников и язычество в том числе.
4)Не оскорблять родственников друг друга.
5)Не оскорблять администрацию паблика и их родственников.
6)Не флудить.
7) Не спамить.
8) Не употреблять нецензурные выражения.
Нарушение хотя бы одного из правил будет караться пожизненным баном!!!
P. S. Салофитов, вахабистов и прочих радикалов, в том числе из любых других религий и верований баню сразу, ибо не приемлю религиозную нетерпимость и фанатизм!!!

ⴲТРАДИЦИЯ И ИСТОРИЯ КАВКАЗАⴲ

Сергей Георгиевич Кара-Мурза. Группа сторонников. Клуб читателей и сторонников идей известного мыслителя современности Сергея Георгиевича Кара-Мурзы
Наиболее всего Сергей Кара-Мурза известен работами об обществе, особенно об общественном сознании. Представитель левопатриотической мысли, защитник идеалов коллективизма, «традиционного» идеократического общества и рационального (в своём понимании) мышления. В целом Кара-Мурза положительно относится к историческому опыту СССР, критикуя марксизм с позиций, близких к Грамши и народничеству.
В современной политической жизни России он выступает за блок «красных и демократов», видит опасность для независимости страны в возможном сценарии «оранжевой революции». Уважительно относится к религии.
Сторонник советской системы универсального образования, восходящей к энциклопедическому подходу в обучении - в противовес мозаичной культуре для бедных, противник внедрения либеральной модели двух видов образования - для элиты и для работников-потребителей (Советская цивилизация, т.2).
Биография
1939 — родился в Москве.
1941 — вместе с семьёй был эвакуирован в Казахстан.
1945 — отец Кара-Мурзы, известный китаевед, погиб на фронте.
1956—1961 — учился на химическом факультете МГУ.
1961—1968 — работал аспиpантом и сотpудником Института химии природных соединений, затем Института оpганической химии АН СССР.
1966 — получил учёную степень кандидата химических наук.
1966—1968, 1970—1972 — работал на Кубе.
1968—1990 — работал сотpудником, pуководителем отдела, заместителем диpектоpа Института истоpии естествознания и техники АН СССР.
1983 — защитил докторскую диссертацию.
1986—1991 — входил в группы экспертов ЦК КПСС по организации науки.
1988 — получил звание профессора.
1990—2000 — работал главным научным сотрудником, начальником сектора устойчивого развития аналитического центра Министерства науки и промышленности РФ (ранее АН СССР и РАН).
Перу Кара-Мурзы принадлежит более 50 статей по химии, статьи по истории и методологии науки, науковедению, книги Проблемы организации науки (1981), Основы науковедения (1985, в соавторстве), Технология научных исследований (1989) и другие.
Ключевые слова: Советская цивилизация, СССР, цивилизационный подход, гражданский национализм, манипуляция сознанием, системный анализ, обществоведение, политика, политология, политолог, газета Точка ру, философия, философ, критика марксизма, советский народ, советский проект, традиционное общество, социология, советский союз, идеология, науковедение.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза. Группа сторонников