Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club4460414
Описание
Хочешь чтобы НАШЕ радио вернулось в твой город? Или может быть на радио не звучит или мало звучит твоя любимая группа? А может быть тебе хочется чтобы было больше интересных программ или наоборот, закрыли те что не нравятся, типа Клевер-клуба? Прими активное участие в НАШЕй акции! Измени НАШЕ радио в лучшую сторону!
Революционный план:
1. Собираем информацию о том, что нам не нравится на НАШЕм радио
Выполнено: 80%
а) Создана группа в контакте
б) Открыты обсуждения
2. Размещаем в фотоальбоме свои фото с личными требованиями. Указываем Ваше имя и город.
Выполнено: 4%
Количество собранных фотографий с требованиями: 7
3. Составляем обобщающее электронное письмо и отправляем его руководителям НАШЕго радио.
Выполнено: 0%
4. Подводим ИТОГИ.
Выполнено: 0%
![Indra Ootsutsuki and family. 大筒木インドラ
Ōtsutsuki Indora
Появление
Манга Глава 462
Индра Ооцуцуки (яп. 大筒木インドラ, Ōtsutsuki Indora) был старшим сыном Хагоромо Ооцуцуки и предком клана Учиха.
Прошлое
Асура и Индра со своим отцом
Индра был первым сыном Хагоромо, который унаследовал его мощные гены.[2] С юных лет он продемонстрировал огромный талант в ниншуу, а также в любом деле, которое приходило ему на ум. Однако из-за своего мастерства он вёл уединённый образ жизни, не считая необходимым зависеть от других.
На смертном одре Хагоромо выбрал младшего брата Индры, Асуру Ооцуцуки, наследником его мечты принести мир во всём мире. В своём гневе и зависти от того, что отец выбрал не его, Индра, будучи искушённым Чёрным Зецу, сражался против Асуры, чтобы одержать то, что, как он считал, должно было принадлежать ему по праву. Оба брата сошли в могилу в непрерывном сражении за титул преемника ниншуу. Его потомки, которые впоследствии стали известны как клан Учиха, продолжили это сражение с потомками его младшего брата, кланом Сенджу, так и не зная причину своей взаимной ненависти.[3]
Личность
Индра идёт по своему независимому пути в одиночку.
Унаследовав талант отца с рождения, Индра вскоре понял, что его сила делает его особенным и отличает от всех, кто окружал его. Гордый и независимый, он решил пойти своим путём без чьей-либо помощи. Поскольку он всегда полагался лишь на собственную силу, он верил, что силой можно достичь всего на свете, поэтому пришел к выводу, что чистая сила и есть совершенный ключ к миру, и эту идеологию он разделял со своей бабушкой. И хотя Индра очень любил и уважал своего отца, позже он стал презирать его и Асуру из-за решения первого. Чёрный Зецу смог воспользоваться его обидой на своего брата и устроил все так, чтобы Индра оспорил предсмертное решение своего отца.[3][4] Ненависть Индры и его идеология имели тяжелые последствия для его потомков.
Внешность
У Индры были длинные каштановые волосы, подстриженные сверху, с двумя небольшими косичками, обёрнутыми небольшими повязками, обрамляющие обе стороны его лица. Брови Индры были коротко острижены — как символ его благородного происхождения, — а вокруг глаз имелись голубые отметины, которые также были и на уголках глаз. Он носил светлое, плотно застёгнутое кимоно с высоким воротником, подпоясанное тёмным поясом. Вокруг воротника кимоно было украшено магатамами, под ним он носил чёрный костюм для всего тела. Также он изображался в полных доспехах. Он значительно отрастил себе волосы, которые плавно покрывали его костюм.
Способности
Завершённое Сусаноо Индры.
С юных лет Индра был признан настоящим гением и талантливым шиноби, даже в глазах его легендарного отца. Индра унаследовал собственно глаза отца: мощную чакру, силу доудзюцу, и духовную энергию. С рождения Индра обладал немалой склонностью к битвам. Во время сражений он использовал меч, демонстрируя определенное мастерство кендзюцу.
Доудзюцу
Предположительный узор Мангёке Шарингана Индры
Индра обладал формой доудзюцу, произошедшей от его бабушки: Шаринган. С помощью него он мог видеть потоки чакры, уделять большое внимание мелким деталям и аккуратно предугадывать движения противника в бою. Как пользователь Стихии Инь, скорее всего он был способен и применять Шаринган для гендзюцу. Также Индра смог пробудить его продвинутую форму: Мангекьё Шаринган, с помощью которого получил доступ к Сусаноо и стал первым известным его владельцем. Благодаря своему таланту он совершенствовал её развитие и смог достигнуть её Завершённой формы огромных размеров. Индра использовал Сусаноо, чтобы на равных сражаться с боевым аватаром своего брата Асуры.[5]
Наследие
Индра переродился в Саске.
Хотя тело Индры и было уничтожено, его чакра все равно уцелела. На протяжении всей истории шиноби она перерождалась в различных](https://sun1-24.userapi.com/s/v1/if1/dihYlBXhQBphsrL96L4ErCF2r-RqenPFJSisEKAlOTKcZBxpS7YrgiUjPCBNfqOXdEjJ94Wn.jpg?quality=96&crop=60,60,483,483&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480&ava=1&cs=480x480 "Indra Ootsutsuki and family. 大筒木インドラ
Ōtsutsuki Indora
Появление
Манга Глава 462
Индра Ооцуцуки (яп. 大筒木インドラ, Ōtsutsuki Indora) был старшим сыном Хагоромо Ооцуцуки и предком клана Учиха.
Прошлое
Асура и Индра со своим отцом
Индра был первым сыном Хагоромо, который унаследовал его мощные гены.[2] С юных лет он продемонстрировал огромный талант в ниншуу, а также в любом деле, которое приходило ему на ум. Однако из-за своего мастерства он вёл уединённый образ жизни, не считая необходимым зависеть от других.
На смертном одре Хагоромо выбрал младшего брата Индры, Асуру Ооцуцуки, наследником его мечты принести мир во всём мире. В своём гневе и зависти от того, что отец выбрал не его, Индра, будучи искушённым Чёрным Зецу, сражался против Асуры, чтобы одержать то, что, как он считал, должно было принадлежать ему по праву. Оба брата сошли в могилу в непрерывном сражении за титул преемника ниншуу. Его потомки, которые впоследствии стали известны как клан Учиха, продолжили это сражение с потомками его младшего брата, кланом Сенджу, так и не зная причину своей взаимной ненависти.[3]
Личность
Индра идёт по своему независимому пути в одиночку.
Унаследовав талант отца с рождения, Индра вскоре понял, что его сила делает его особенным и отличает от всех, кто окружал его. Гордый и независимый, он решил пойти своим путём без чьей-либо помощи. Поскольку он всегда полагался лишь на собственную силу, он верил, что силой можно достичь всего на свете, поэтому пришел к выводу, что чистая сила и есть совершенный ключ к миру, и эту идеологию он разделял со своей бабушкой. И хотя Индра очень любил и уважал своего отца, позже он стал презирать его и Асуру из-за решения первого. Чёрный Зецу смог воспользоваться его обидой на своего брата и устроил все так, чтобы Индра оспорил предсмертное решение своего отца.[3][4] Ненависть Индры и его идеология имели тяжелые последствия для его потомков.
Внешность
У Индры были длинные каштановые волосы, подстриженные сверху, с двумя небольшими косичками, обёрнутыми небольшими повязками, обрамляющие обе стороны его лица. Брови Индры были коротко острижены — как символ его благородного происхождения, — а вокруг глаз имелись голубые отметины, которые также были и на уголках глаз. Он носил светлое, плотно застёгнутое кимоно с высоким воротником, подпоясанное тёмным поясом. Вокруг воротника кимоно было украшено магатамами, под ним он носил чёрный костюм для всего тела. Также он изображался в полных доспехах. Он значительно отрастил себе волосы, которые плавно покрывали его костюм.
Способности
Завершённое Сусаноо Индры.
С юных лет Индра был признан настоящим гением и талантливым шиноби, даже в глазах его легендарного отца. Индра унаследовал собственно глаза отца: мощную чакру, силу доудзюцу, и духовную энергию. С рождения Индра обладал немалой склонностью к битвам. Во время сражений он использовал меч, демонстрируя определенное мастерство кендзюцу.
Доудзюцу
Предположительный узор Мангёке Шарингана Индры
Индра обладал формой доудзюцу, произошедшей от его бабушки: Шаринган. С помощью него он мог видеть потоки чакры, уделять большое внимание мелким деталям и аккуратно предугадывать движения противника в бою. Как пользователь Стихии Инь, скорее всего он был способен и применять Шаринган для гендзюцу. Также Индра смог пробудить его продвинутую форму: Мангекьё Шаринган, с помощью которого получил доступ к Сусаноо и стал первым известным его владельцем. Благодаря своему таланту он совершенствовал её развитие и смог достигнуть её Завершённой формы огромных размеров. Индра использовал Сусаноо, чтобы на равных сражаться с боевым аватаром своего брата Асуры.[5]
Наследие
Индра переродился в Саске.
Хотя тело Индры и было уничтожено, его чакра все равно уцелела. На протяжении всей истории шиноби она перерождалась в различных")
![Пыть-яХ. Население: 41,6 тыс. человек (2010)[1].
Площадь города — 64,11 км².
История
В начале XX века по правую сторону реки Большой Балык недалеко от реки Пыть-Ях стояли юрты Очимкиных. Занимались они промыслом белки по обоим берегам Большого Балыка. Весной «рыбу промышляют в Долматкином полу… Зимой рыбу промышляют по р. Пыть-Ях коцами и добывают до 6 пуд. щуки»[2].
Кстати, исследователи причисляют к роду Очимкиных хантыйского князя Тонью, который считается мифической личностью и упоминается в преданиях и легендах[3].
В 1965 год открыто Мамонтовское месторождение нефти.
1 января 1968 года на берегу реки Большой Балык была основана Мамонтовская контора бурения.
2 марта 1980 год строительство посёлков Мамонтово и Пыть-Ях возглавило нефтегазодобывающее предприятие НГДУ Мамонтовнефть которым руководил легендарный нефтяник Нуриев Борис Исаевич. Непосредственно само строительство возглавил зам. начальника по кап. строительству НГДУ Мамонтовнефть Вашкевич Олег Александрович который сумел в условиях севера и советской системы обеспечить город как рабочей силой, так и строительными материалами. Большой десант строителей прибыл из Магнитогорска. Именно Магнитка составляла костяк СУ-79 которое проводило строительные работы. Всего прибыло около 10 тыс. человек. Немалую помощь оказывал руководитель ПО Юганскнефтегаз Кузоваткин Роман Иванович.
В марте 1982 года посёлки Мамонтово, Пыть-Ях и Южный Балык были объединены в один посёлок — Пыть-Ях.
В 1983 году в поселке Пыть-Ях открылась первая библиотека — филиал Нефтеюганской централизованной библиотечной системы. Первый библиотекарь — Гришина Ольга Александровна.
8 августа 1990 год поселку Пыть-Ях при железнодорожной станции Пыть-Ях в Усть-Юганском сельсовете Сургутского района был присвоен статус города окружного подчинения.
В сентябре 2000 года Пыть-Ях отметил десятилетний юбилей. В сентябре 2010 года Пыть-Ях отметил уже двадцатилетний юбилей.](https://sun9-50.userapi.com/impf/c4444/g25442758/d_3336e47d.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=ca3c86d14ef929da5b6566cd698bff2f&u=H19TveYBrI-r6ds4vbX5eqd_Dbu4Myrd4TU64gTLe8I&cs=480x480 "Пыть-яХ. Население: 41,6 тыс. человек (2010)[1].
Площадь города — 64,11 км².
История
В начале XX века по правую сторону реки Большой Балык недалеко от реки Пыть-Ях стояли юрты Очимкиных. Занимались они промыслом белки по обоим берегам Большого Балыка. Весной «рыбу промышляют в Долматкином полу… Зимой рыбу промышляют по р. Пыть-Ях коцами и добывают до 6 пуд. щуки»[2].
Кстати, исследователи причисляют к роду Очимкиных хантыйского князя Тонью, который считается мифической личностью и упоминается в преданиях и легендах[3].
В 1965 год открыто Мамонтовское месторождение нефти.
1 января 1968 года на берегу реки Большой Балык была основана Мамонтовская контора бурения.
2 марта 1980 год строительство посёлков Мамонтово и Пыть-Ях возглавило нефтегазодобывающее предприятие НГДУ Мамонтовнефть которым руководил легендарный нефтяник Нуриев Борис Исаевич. Непосредственно само строительство возглавил зам. начальника по кап. строительству НГДУ Мамонтовнефть Вашкевич Олег Александрович который сумел в условиях севера и советской системы обеспечить город как рабочей силой, так и строительными материалами. Большой десант строителей прибыл из Магнитогорска. Именно Магнитка составляла костяк СУ-79 которое проводило строительные работы. Всего прибыло около 10 тыс. человек. Немалую помощь оказывал руководитель ПО Юганскнефтегаз Кузоваткин Роман Иванович.
В марте 1982 года посёлки Мамонтово, Пыть-Ях и Южный Балык были объединены в один посёлок — Пыть-Ях.
В 1983 году в поселке Пыть-Ях открылась первая библиотека — филиал Нефтеюганской централизованной библиотечной системы. Первый библиотекарь — Гришина Ольга Александровна.
8 августа 1990 год поселку Пыть-Ях при железнодорожной станции Пыть-Ях в Усть-Юганском сельсовете Сургутского района был присвоен статус города окружного подчинения.
В сентябре 2000 года Пыть-Ях отметил десятилетний юбилей. В сентябре 2010 года Пыть-Ях отметил уже двадцатилетний юбилей.")