Поиск
Ломаем мозг, илюзия, обман зрения...

Ломаем мозг, илюзия, обман зрения...

Подписчики: 80 подписчиков
ID: 66349467

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club66349467

Описание

Сломаем мозг...

СОБОРЫ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА И ДРУГИХ ГОРОДОВ. Мой Храм меня встречает тишиной,
где свежий воздух- древних стен прохлада,
Вся суета осталась за спиной,
Душе уставшей церковь как награда.
Здесь нет призывов, суетных речей,
немыслимо злословие и крики,
мерцает пламя золотых свечей,
на тёмных досках оживают лики.
Их доброта струится от икон,
Под взглядами Святых не много трушу
и бьётся в сердце колокольный звон,
когда пред Богом обнажаю душу.
Хоругви тихо плещут за спиной,
у Царских врат склоню свои колени.
С престола Бог беседует со мной,
Ему раскаюсь в праздности и лени.
Мой храм меня встречает тишиной,
Привычны взгляду старые иконы.
Вся суета осталась за спиной,
Здесь мир иной и здесь свои законы.

СОБОРЫ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА И ДРУГИХ ГОРОДОВ

АРМЕНИЯ. Армения — одно из древнейших государств мира и первая страна, принявшая христианство в качестве государственной религии В ЭТОМ РАЗДЕЛЕ БУДУТ ПОМЕЩЕНЫ МУЗЫКА,ВИДЕО,НОВОСТИ,И ВСЯ ПРАВДА АРМЕНИЯ. АРМЯНИ ВМЕСТЕ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Армения от моря
И до моря…
Я слышу рокот волн
Сквозь все века
Но что моя Армения без горя,
Гранитного его материка?
Века хлестали,
Круто сбивши землю
Она остыла в каменных грудах
Я голосу её
Пророческому,
Внемлю,
Живу в её бессчётных
Глоссах
В колоколах её
И в литургии,
Я в храмах тех,
Что, тленье поборов,
Стоят
Высокие
И светом залитые,
И вновь надежда
Обретает кров…
Живи,
Армения!
(С. Вермишева)

Початок. До наших дней дошла старая индейская сказка. Когда могущественные боги решили разделить все богатство земли между людьми разного цвета кожи, первыми на дележ пришли индейцы и выбрали себе самое ценное, по их представлениям: — ярко-желтый, словно вылитый из золота, кукурузный початок. Он давал пищу и человеку, и животному, и птице.
С кукурузным початком голод был не страшен. Это был хлеб первых американцев — инков, ацтеков, майя.
Благодарные индейцы поклонялись богам за этот дар. Изображения кукурузного початка археологи обнаружили на обломках стен храмов, на древних сосудах из глины и серебра, на статуэтках.

Tribal Empire | Karina Tatevosyan. Tribal Fusion – один из самых удивительных видов современного танца. Он представляет собой эклектику древних искусств, от него веет благовониями и древними храмами... Он объединяет в себе силу и гибкость, плавность и четкость, текучесть и неизменность. Он может выглядеть совершенно молодым и безумно древним, может гипнотизировать, а может зажигать зал.
________________________________________________
Вы станете свидетелями удивительной истории, которую мы поведаем Вам в танце.
Итак, давным-давно...
_______________________________________________
Адрес: г. Москва, Школа танцев Balance Club, пр. Вернадского д.95 корп.4

Tribal Empire | Karina Tatevosyan

ЛЯВЛЯ Архангельская область.обл Приморский р-н. Лявля - это «куст» деревень на правом берегу Северной Двины в примерно в 50 км от Архангельска, в который входят Ершовка, Хорьково, Новинки, Зачапино, Бор.
Знаменита Лявля одним из самых древних памятников русского Севера - деревянной церковью, построенной в 1589 году новгородской посадницей Анастасией.
Подобные храмы издавна ставили на высоких, хорошо обозримых местах.
Село Лявля известно с XIV века как одно из древнейших новгородских поселений в низовьях Двины. Место было удобно и для хлебопашества и для морского промысла с недальним выходом в Белое море.
Из ревизской сказки 1782 года: Деревня Усть-Лявля располагалась в устье реки Лявля на нижнем (правом) берегу. Течение Северной Двины смыло берег, и жители к оному году покинули деревню.
Деревня Ершовская стала как бы приемницей Усть-Лявли. В 19 веке Ершовская деревня являлась административным, культурным и торговым центром Лявленской волости и села. Ее в 19 веке и начале 20 века неофициально люди называли Лявлей.
Сто лет назад на грани 19-20 веков Ершовская была многолюдна. Дома стояли в два ряда, по обе стороны и ныне существующей дороги. В первой половине 20 века ряд домов от реки полностью исчез - подмыло берега. Сохранился лишь один домик, сиротливо стоящий на краю обрыва, уже покинутый прежними жителями. С конца 1994 года в д. Ершовка расположился Иоанно-Богословский женский монастырь.
С 60-х годов прошедшего века административно-культурный центр из Ершовки стал постепенно переходить в деревню Хорьково, в центральную усадьбу госплемзавода Архангельский, а жизнь в Ершовке стала угасать. Теперь она превратилась в тихий дачный островок. Берег разрушается рекой, и обрыв подходит уже вплотную к деревне.
В Лявле располагался древний Успенский мужской монастырь, основанный ранее других в низовьях Северной Двины. К сожалению, до нас не дошли сведения о том, кем он был основан.
В 1339 году для обители по распоряжению великого князя Московского Ивана Даниловича Калиты было написано пергаментное Евангелие, одно из первых рукописных на Руси, сохранившееся до настоящего времени, и известное в кругах исследователей как «Сийское Евангелие». Такое название Евангелие получило, так как было обнаружено в 1829 году в библиотеке Антониево-Сийского монастыря.
В XVII веке Успенский монастырь на Лявле был приписан к Антониеву-Сийскому монастырю, а в XVIII веке упразднен и превращен в обычный приходский центр. Одним из храмов этой обители и была Никольская церковь. Возводили церковь крестьяне Княжестровской волости (Лявленские крестьяне в то время были приписаны к Княжестровскому церковному приходу и числились в нем до 1765 года, т.е. до образования своего прихода). Поначалу храм был освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы, в 1845г. переименован в Никольский.
Храм срублен из массивных брёвен, крыт лемеховым шатром с главкой, высотой около 40 метров. И сруб, и декор Никольского храма выполнен простыми инструментами - топором и теслом, причём без единого гвоздя. В основе данного строения лежит «восьмерик», к нему с востока и запада примыкают два абсолютно одинаковых прируба - четверика, завершенных элементом «бочка». В одном из них находится алтарь, в другом - небольшая трапезная-притвор. Первоначально храм имел галерею на «выпусках» (специальное приспособление, державшее галерею), которая охватывала основной объем с трех сторон.
С 1805 г. по 1845 г. богослужения в Никольском храме не совершались из-за ветхости здания. В 1844 г. храм посетил архангельский военный губернатор маркиз Александр де Траверсе и пожелал за свой счет отремонтировать эту святыню. Жене маркиза было явлено видение и предсказано выздоровление тяжело больного сына, если ее муж восстановит древнюю церковь в Лявленском приходе. В 1845 г. церковь привели в надлежащий вид снаружи и

"ЛЯВЛЯ" Архангельская область.обл Приморский р-н