GALVINTA
Поиск
Тёма на сене)
Тёма на сене)
Подписчики:
35 подписчиков
ID:
72206641
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club72206641
Описание
Смешные, и музыкальные видео, с моим участием.
Султан Осман Хан//Династия Османов.
Ереван (ЭРИВАН-АЗЕРБ...)
Li Xian | Ли Сянь
●•••••••ЛЮБИТЕЛИ ПОРОДЫ ШАРПЕЙ••••••●
керей кереиты хэрэйды
![Ереван (ЭРИВАН-АЗЕРБ...). ИСТОРИЯ Еревана
Эриванское ханство (арм. Երեւանի խանություն, азерб. İrəvan xanlığı, перс. خانات ایروان) — иранское [1] [3] [4] [5] (иногда определяемое как азербайджанское [6] ) феодальное владение, образованное в 1604 г. С середины XVIII века независимое ханство - абсолютная монархия.
Столицей был город-крепость Эривань (азерб. İrəvan), (арм. Ереван), с XV века находившийся под властью тюрок[7]; в 1604 г. город был завоеван персидским[1] шахом Аббасом I у турок-османов[1][7]; шах выселил оттуда всех жителей, как мусульман, так и христиан и евреев[8][9]. После утверждения в районе власти династии Сефевидов город стал центром беглербегства. Первым беглербегом был назначен полководец Амиргунахан (1604—28)[10]. После смерти Надир-шаха (1747) должность правителя (с титулом хана) стала наследственной[10]. В 1827 году Эриванская крепость штурмом взята российскими войсками; само ханство было аннексировано Российской империей и стало центром армянской иммиграции.
Население
Из-за столетий войны, к 1804 население Еревана было уменьшено до 6 000. Это начало повышаться еще раз в течение срока пребывания последнего хана, и в 1827 это превысило 20 000, с армянами, формирующими только двадцать процентов населения. [1] Этнический состав населения до подписания мирного договора между Россией и Персией 1828 года: азербайджанцы, курды, армяне. В другом месте Джордж Бурнутян отмечает, что к концу существования Эриванского ханства мусульманское население, складывавшееся из персов, курдов и тюрко-татар (согласно профессору Ф. Каземзаде, а ткаже таким ученым-историкам, как Д.Маккарти, М.Аткин, С.Корнел - из азербайджанцев[11][12][13]), составляло около 90.000 из общего населения в 110.000 человек[14]. Азербайджанские источники (в частности, Фарида Мамедова) указывают на то, что большую часть населения ханства составляли «азербайджанские тюрки»[15].
История
Эривань была завоевана Сефевидами у турок-османов в 1604 году в правление шаха Аббаса Великого, который назначил первым беглербеком Эривани своего приближенного Амиргуне-хана. С падением державы Сефевидов Эривань была занята турками, и по русско-турецкому договору 1724 года[16] Пётр I признавал турецкий протекторат над ханством[17]. Однако уже в 1731 г. персидские войска под командованием Надир-шаха отвоевали у турок эти земли. После убийства Надир-шаха в 1747 г. и внутренних смут в Иране, наступивших при слабой Зендской династии, Эриванское ханство, как указывает американский историк Тадеуш Свентоховский, наряду с другими ханствами южного и северного Азербайджана вступило в полувековой период фактической независимости, при номинальном признании власти Зендов[18]. Правители Эриванского ханства принадлежали к тюркскому племени каджаров, поселённому в регионе в начале XV века Тамерланом, так же как и правившая в Иране династия Каджаров.[19]
Азербайджанская принадлежность династии Эриванских ханов подтверждается также большим количеством авторитетных источников. [20][21][22][23]
С начала XVIII в. армяне Эриванского ханства ведут борьбу за национальное освобождение[10]. В этой борьбе они были поддержаны грузинским царём Вахтангом VI, а также населением Гянджи. Армяне Эриванского ханства активно участвовали в борьбе меликств Сюника и Карабаха (1724—28) против турецкой власти, а также в русско-иранских войнах 1804—13, 1826—28 на стороне России[10].
Во время первой русско-персидской войны Эриванская крепость дважды осаждалась русскими (в 1804 г. Цициановым и в 1808 г. Гудовичем), и оба раза безуспешно; по Гюлистанскому мирному договору Россия признала ханство «в совершенной власти» Персии[24]. 5 октября 1827 г. Эривань была взята генералом Паскевичем, получившим за это титул графа Эриванского. 10 февраля 1828 г. ханство было формально уступлен](https://sun9-58.userapi.com/impf/c463/g15766037/b_597ac967.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=a220f96a4155495c298715800d2f56c0&u=rWAHqA7llVt9TSq2kiPUFkNXjQe--2volfHjWk5zdMY&cs=480x480 "Ереван (ЭРИВАН-АЗЕРБ...). ИСТОРИЯ Еревана
Эриванское ханство (арм. Երեւանի խանություն, азерб. İrəvan xanlığı, перс. خانات ایروان) — иранское [1] [3] [4] [5] (иногда определяемое как азербайджанское [6] ) феодальное владение, образованное в 1604 г. С середины XVIII века независимое ханство - абсолютная монархия.
Столицей был город-крепость Эривань (азерб. İrəvan), (арм. Ереван), с XV века находившийся под властью тюрок[7]; в 1604 г. город был завоеван персидским[1] шахом Аббасом I у турок-османов[1][7]; шах выселил оттуда всех жителей, как мусульман, так и христиан и евреев[8][9]. После утверждения в районе власти династии Сефевидов город стал центром беглербегства. Первым беглербегом был назначен полководец Амиргунахан (1604—28)[10]. После смерти Надир-шаха (1747) должность правителя (с титулом хана) стала наследственной[10]. В 1827 году Эриванская крепость штурмом взята российскими войсками; само ханство было аннексировано Российской империей и стало центром армянской иммиграции.
Население
Из-за столетий войны, к 1804 население Еревана было уменьшено до 6 000. Это начало повышаться еще раз в течение срока пребывания последнего хана, и в 1827 это превысило 20 000, с армянами, формирующими только двадцать процентов населения. [1] Этнический состав населения до подписания мирного договора между Россией и Персией 1828 года: азербайджанцы, курды, армяне. В другом месте Джордж Бурнутян отмечает, что к концу существования Эриванского ханства мусульманское население, складывавшееся из персов, курдов и тюрко-татар (согласно профессору Ф. Каземзаде, а ткаже таким ученым-историкам, как Д.Маккарти, М.Аткин, С.Корнел - из азербайджанцев[11][12][13]), составляло около 90.000 из общего населения в 110.000 человек[14]. Азербайджанские источники (в частности, Фарида Мамедова) указывают на то, что большую часть населения ханства составляли «азербайджанские тюрки»[15].
История
Эривань была завоевана Сефевидами у турок-османов в 1604 году в правление шаха Аббаса Великого, который назначил первым беглербеком Эривани своего приближенного Амиргуне-хана. С падением державы Сефевидов Эривань была занята турками, и по русско-турецкому договору 1724 года[16] Пётр I признавал турецкий протекторат над ханством[17]. Однако уже в 1731 г. персидские войска под командованием Надир-шаха отвоевали у турок эти земли. После убийства Надир-шаха в 1747 г. и внутренних смут в Иране, наступивших при слабой Зендской династии, Эриванское ханство, как указывает американский историк Тадеуш Свентоховский, наряду с другими ханствами южного и северного Азербайджана вступило в полувековой период фактической независимости, при номинальном признании власти Зендов[18]. Правители Эриванского ханства принадлежали к тюркскому племени каджаров, поселённому в регионе в начале XV века Тамерланом, так же как и правившая в Иране династия Каджаров.[19]
Азербайджанская принадлежность династии Эриванских ханов подтверждается также большим количеством авторитетных источников. [20][21][22][23]
С начала XVIII в. армяне Эриванского ханства ведут борьбу за национальное освобождение[10]. В этой борьбе они были поддержаны грузинским царём Вахтангом VI, а также населением Гянджи. Армяне Эриванского ханства активно участвовали в борьбе меликств Сюника и Карабаха (1724—28) против турецкой власти, а также в русско-иранских войнах 1804—13, 1826—28 на стороне России[10].
Во время первой русско-персидской войны Эриванская крепость дважды осаждалась русскими (в 1804 г. Цициановым и в 1808 г. Гудовичем), и оба раза безуспешно; по Гюлистанскому мирному договору Россия признала ханство «в совершенной власти» Персии[24]. 5 октября 1827 г. Эривань была взята генералом Паскевичем, получившим за это титул графа Эриванского. 10 февраля 1828 г. ханство было формально уступлен")
![керей кереиты хэрэйды. Кереиты (другие названия — keried, kereid, кэриет, хэрээд,
кэрээд, керәд, кэрэит, кераит,
хэрэйд, керейт, гирей; от монг. хэрээ, передаваемого по-русски
как кэрэ, хэрэ, «во́рон» и -ид, уд,
д — монг. суффикс мн. числа) — союз монголоязычных племён,
обитавших на современных
территориях Забайкалья и Монголии в X—XIII веках. Имели
свою письменность, государство и
законы. Граничили на севере с енисейскийми кыргызами, на востоке — с монголами, на западе — с найманами, меркитами, на юге — с татарами [1]. Этимология этнонима Этноним кереит представляет
собой древний тотемный этноним
с корнем монг. хэрээ, передаваемом по-русски как
кере, кэрэ, хэрэ , который
означает «во́рон». Имеется и ряд
других версий происхождения
этнонима, впрочем, малоубедительных [1]. Основные сведения До разгрома монголами
Чингисхана и вливания в состав
его народа-войска кереиты
представляли собой союз
нескольких групп (племен),
ведущая роль в котором принадлежала по всей видимости
кереитам. По всей видимости, как
многие союзы того времени, этот
союз состоял из монголо-,
тюркоязычных племен, не
исключены и иные в лингвистическом плане члены
союза. Кереиты приняли участие в
этногенезе ряда современных
монголо-тюркоязычных народов .[1]. История Вопрос о происхождении
кереитов остаётся открытым. По
всей видимости кереитский союз
выделился из группы кочевых
племен известной в киданьских
летописях под наименованием «цзубу», которая по мнению
С. К. Хойта являлась одной из
ветвей шивэй, наряду с самими
киданями и одноименной
дальневосточной ветвью шивэй [1]. На XIII в., по сведениям,
передаваемым Рашид ад-Дином, кереиты представляют собою
«род монголов; их обиталище
есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов».[2] «Сокровенное сказание» указывает, что ставка кереитского
хана (Тогорила) находилась в
Тёмном Бору на реке Толе. По версии Авляева,[3] кераиты выделились во второй половине
IX века из среды отуз-татар или
шивэй. Г. О. Авляев делает
приблизительную реконструкцию
состава кереитского союза семи
племён: монгольские элементы — собственно кереиты (занимали
лидирующее положение),
хиркун(?), альмад или албат,
дунгхоит; тюрко-уйгурские —
джиркин(?), сакаит; самодийские — тумат.[3], однако не объясняет на чем именно
основан именно такой
лингвистический состав кереитского союза[1]. Как сообщает арабский историк Абу-ль-Фарадж бин Харун, кереитский хан обратился в 1007 году к несторианскому митрополиту в городе Мерв с просьбой принять его в
христианскую веру вместе с
народом. Хан при крещении
получил имя Маргуз (Мэргус,
Мархус, Маркус, Марк), всего было
крещено около 200 тысяч человек. С учётом детей и
стариков численность кереитов в
начале XI века можно примерно определить в 400 тысяч.[4] Авляев приводит гораздо большую цифру [1]. В XII веке Кереитское ханство
играло большую роль в степи,
вело войны с утвердившейся в
Северном Китае чжурчженьской династией Цзинь. Кереитского хана Маргуза, носившего титул
Буюрук-хана, взяли в плен татары
и отослали к Цзиньскому двору,
где Маргуза казнили, пригвоздив к
«деревянному ослу». Маргуз
оставил двух сыновей, между которыми поделились кераитские
роды. Один из внуков Маргуза, Тоорил
(Тогорил), получил титул Ван- хана. Вначале союзник Чингисхана, Ван-хан поссорился с ним, потерпел поражение,
бежал к найманам и погиб.
Кереиты подпали под власть
Чингисхана, и с этих пор их
самостоятельное существование
прекращается. Часть кереитов, бежавших от
войск Чингисхана вошла
впоследствии в состав различных,
главным образом тюркоязычных
народов. Часть кереитов,
попавших в состав монгол, вошла в состав современных
монголоязычных народов. При
этом некоторые кереитские
принцессы стали женами
монгольских ханов, кроме того
правящие династии некоторых монгольских групп (например
то](https://sun1-47.userapi.com/s/v1/if2/91dYtTSmPm5i7TgFkTcCHfn8B8bPjnSWX7cKtsrA-sOveVpMEE39TRxTV985hfLsNSZflR-kKkSp3WBh7Kj1S8xr.jpg?quality=96&crop=119,44,352,352&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240&ava=1&cs=480x480 "керей кереиты хэрэйды. Кереиты (другие названия — keried, kereid, кэриет, хэрээд,
кэрээд, керәд, кэрэит, кераит,
хэрэйд, керейт, гирей; от монг. хэрээ, передаваемого по-русски
как кэрэ, хэрэ, «во́рон» и -ид, уд,
д — монг. суффикс мн. числа) — союз монголоязычных племён,
обитавших на современных
территориях Забайкалья и Монголии в X—XIII веках. Имели
свою письменность, государство и
законы. Граничили на севере с енисейскийми кыргызами, на востоке — с монголами, на западе — с найманами, меркитами, на юге — с татарами [1]. Этимология этнонима Этноним кереит представляет
собой древний тотемный этноним
с корнем монг. хэрээ, передаваемом по-русски как
кере, кэрэ, хэрэ , который
означает «во́рон». Имеется и ряд
других версий происхождения
этнонима, впрочем, малоубедительных [1]. Основные сведения До разгрома монголами
Чингисхана и вливания в состав
его народа-войска кереиты
представляли собой союз
нескольких групп (племен),
ведущая роль в котором принадлежала по всей видимости
кереитам. По всей видимости, как
многие союзы того времени, этот
союз состоял из монголо-,
тюркоязычных племен, не
исключены и иные в лингвистическом плане члены
союза. Кереиты приняли участие в
этногенезе ряда современных
монголо-тюркоязычных народов .[1]. История Вопрос о происхождении
кереитов остаётся открытым. По
всей видимости кереитский союз
выделился из группы кочевых
племен известной в киданьских
летописях под наименованием «цзубу», которая по мнению
С. К. Хойта являлась одной из
ветвей шивэй, наряду с самими
киданями и одноименной
дальневосточной ветвью шивэй [1]. На XIII в., по сведениям,
передаваемым Рашид ад-Дином, кереиты представляют собою
«род монголов; их обиталище
есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов».[2] «Сокровенное сказание» указывает, что ставка кереитского
хана (Тогорила) находилась в
Тёмном Бору на реке Толе. По версии Авляева,[3] кераиты выделились во второй половине
IX века из среды отуз-татар или
шивэй. Г. О. Авляев делает
приблизительную реконструкцию
состава кереитского союза семи
племён: монгольские элементы — собственно кереиты (занимали
лидирующее положение),
хиркун(?), альмад или албат,
дунгхоит; тюрко-уйгурские —
джиркин(?), сакаит; самодийские — тумат.[3], однако не объясняет на чем именно
основан именно такой
лингвистический состав кереитского союза[1]. Как сообщает арабский историк Абу-ль-Фарадж бин Харун, кереитский хан обратился в 1007 году к несторианскому митрополиту в городе Мерв с просьбой принять его в
христианскую веру вместе с
народом. Хан при крещении
получил имя Маргуз (Мэргус,
Мархус, Маркус, Марк), всего было
крещено около 200 тысяч человек. С учётом детей и
стариков численность кереитов в
начале XI века можно примерно определить в 400 тысяч.[4] Авляев приводит гораздо большую цифру [1]. В XII веке Кереитское ханство
играло большую роль в степи,
вело войны с утвердившейся в
Северном Китае чжурчженьской династией Цзинь. Кереитского хана Маргуза, носившего титул
Буюрук-хана, взяли в плен татары
и отослали к Цзиньскому двору,
где Маргуза казнили, пригвоздив к
«деревянному ослу». Маргуз
оставил двух сыновей, между которыми поделились кераитские
роды. Один из внуков Маргуза, Тоорил
(Тогорил), получил титул Ван- хана. Вначале союзник Чингисхана, Ван-хан поссорился с ним, потерпел поражение,
бежал к найманам и погиб.
Кереиты подпали под власть
Чингисхана, и с этих пор их
самостоятельное существование
прекращается. Часть кереитов, бежавших от
войск Чингисхана вошла
впоследствии в состав различных,
главным образом тюркоязычных
народов. Часть кереитов,
попавших в состав монгол, вошла в состав современных
монголоязычных народов. При
этом некоторые кереитские
принцессы стали женами
монгольских ханов, кроме того
правящие династии некоторых монгольских групп (например
то")