Поиск
LEGENDADOS

LEGENDADOS

Подписчики: 55 подписчиков
ID: 83759610

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

legendado

Описание

Trechos de filmes, novelas, músicas e séries.

ГИДАТЛЬ(Гьид)*****Шамильский район. Если ты каким то образом имеешь отношение к Шамильскому району-тебе сюда
ЛЪИКl ЩВАРАВ!!
Немного из истории
Строительство современных гидатлинских аулов было начато в XV-XII в.
Аул Накитль является самым молодым. По данным переписи России 1886 г. Он значился как небольшой хутор, где проживало тогда 3 семьи. В далёком прошлом предки гидатлинцев проживали в 25 населенных пунктах. Почти все современные гидатлинские аулы являются за счет слияния нескольких небольших селений. Так, например из 4-х небольших поселений - Росах, Соло, Чурда, Ритли и Шулата было образовано село Чолода. После принятия гидатлинцами ислама, чолодинцы спустились ниже, на место нынешнего аула Мачада. Процесс укрепления несколько сел в Гидатли происходило где-то в X-XI вв. н. э. По данным статистических сведений о Кавказе на 1864г. В Гидатле насчитывало 3458 чел. По переписи 1886 г. - 4222 чел., а по переписи 1989 г. Гидатли проживали 4992чел, а за пределами- 5 тыс. чел. Таким образом, общая численность гидатлинцев перевалило за 10 тыс. человек. Гидатлинский язык принадлежит нахско-дагестанской группе.
О происхождении названия Гьид (гидатлинцы) в народной этимологии не существует единого мнения. Имеются различные версии: одна из них выдвинутая Суракат Асиятиловым, что это название является от аварского слова гьи, которое означает вареное зерно (фасоль, кукуруза, горох, пшеница вместе).
Другая версия гласит - удивительная красота природы гидатлинской долины якобы дала повод соседям сравнить образно сравнить с долиной Гьинда в Индии.
По следующей версии название Гьид считается восходящим к индусскому слову Хид, которое на языке хинди означает свободолюбивый, независимый. Считается, что свободолюбивый нрав и независимый дух гидатлинцев послужило причиной такого названия.
Согласно другой версии название Гьид является сокращенное арабское слово гьидаят. Которое означает лидерство, главенство, предводительство. Своего рода лидирующее положение гидатлинцев среди своих соседей и послужило, якобы причиной появления такого названия. Имеются еще другие версии…
Расстояние от Махачкалы до Гидатля 200 км. С 1929 по 1934 годы районный центр Кахибского района был в селении Урада. В 1959 г. районный центр перенесли в сел. Хебда, советский район. Благодаря большому труду депутата Нар. Собр. Дагестана С.Х. Асиятилову в 1994 году Советский район переименован в Шамильский район.
Гидатлинец должен был обладать мужеством и отвагой, силой воли и воинской доблестью, чувством собственного достоинства и благородством, верностью в дружбе и щедростью, трудолюбием и гостеприимством, умением поддерживать беседу и с тактом высказывать мнение, чувством меры во всём и житейской мудростью, находчивостью и юмором.
Быть почтительным к старшим, предупредительным к незнакомым и выдержанным во всех ситуациях. На словах и в делах должен был следовать примеру доблести и благочестивости предков, принимать активное участие в горе и в радости других.
Гидатлинец должен был служить (вплоть до самопожертвования) интересам Гидатля также, как и в интересах собственной семьи и родственников.
Он должен был осваивать и строго соблюдать Гидатлинский кодекс правил поведения и норм морали.
Беречь народные традиции и культурно-бытовые наследии гидатлинцев.
При всем этом он должен был ценить личное достоинство в каждом.
Все эти качества считались в Гидатле общественным и высоко ценились.
При этом высшей ценностью гидатлинцы считали способность к духовному подвигу, а также искренность и чистота веры , набожность, стремление соблюдать предписания веро-учения в идеале и любовь к духовным знаниям..

ГИДАТЛЬ(Гьид)*****Шамильский район

Церковь Елисея Угодника на Сидозере. Инициативная группа, занимающаяся восстановлением памятника деревянного зодчества - церкви Св. прор. Елисея Угодника на Сидозере в Подпорожском районе Ленинградской области. Цель группы - сохранение и восстановление памятника архитектуры: проведение противоаварийных и консервационных работ; выход на реставрационные работы. О памятнике: Церковь Св. прор. Елисея Угодника находится в Подпорожском районе Ленинградской области на берегу озера Сидозеро, недалеко от дачного поселка Яковлевская. Раньше недалеко от поселка и в непосредственной близости от церкви находилась село Яковлевское (с. Сидозеро). Сейчас жилых домов рядом с церковью не осталось - только на другом берегу. Церковь православная, построена в 1899 году. Здание деревянное, на каменном фундаменте, но при этом имеет формы русского эклектичного стиля, характерного для каменного зодчества. Закрыта в конце 1930-х. Судьба церкви печальна: видимо, ценность её померкла, по сравнению с роскошными и древними соседями - храмами в Согиницах, Щелейках. Важинах и Гимреке, удостоенных даже статуса объектов культурного наследия (памятников архитектуры) федерального значения и комплексной реставрации в 1970-х годах, и, в целом, неплохо себя чувствующих. Церковь же Елисея на Сидозере не вошла ни в какие высокие списки (и путеводители) в середине прошлого века, - видимо, из-за своего возраста и стиля, а сейчас полностью заброшена и запущена, пришла в аварийное состояние - ей осталось, вероятно, лет 5-10, пока она не превратится в руину... Но то, что не привлекало должного внимания специалистов в 20-м веке, - стильная красота церкви - спустя полвека является её неоспоримым и крайне привлекательным достоинством для нас. Да и вообще не гоже бросать красивейший Храм Божий на произвол судьбы.

Церковь Елисея Угодника на Сидозере

๑۩ Миллионы, за мной! ۩๑. Цитаты величайших людей — это историческое наследие мировой истории. Вековая правда, облеченная во фразы и высказывания, хранит в себе не только оценку ситуации прошлых лет, но и дает нам возможность приобщиться к великим свершениям, пусть и через целые эпохи. Попробуйте прочитать цитаты великих людей медленно, осмысливая каждый слог и соблюдая паузы. Вы почувствуете прекрасное послевкусие. Как хорошее вино ублажает вкус, так и цитаты великих людей о жизни ласкают сознание и возвеличивают духовное состояние.

๑۩ Миллионы, за мной! ۩๑

ОГОСТ |одежда и обувь российских производителей|. Уважаемые друзья, вашему вниманию хотим представить проект, о котором многие говорили и мечтали. Всем нам казалось, что советские технологии канули в лету, так как многие предприятия нашей страны давно перестали функционировать. Таким образом, нам оставалось только предаваться ностальгие и слушать легенды о невероятных масштабах и высочайшем качестве производства.
Современники не стали мириться с этим и решили возродить отечественное производство одежды и обуви. На данный момент насчитывается более 10 брендов российских производителей. Многие из них делают свою продукцию на советских и немецких станках прошлого тысячелетия, используя технологии и материалы СССР. Все изделия строго соответствуют ГОСТу, по всем параметрам! Немало важно то, что продукция производится на наших заводах , в России, построенных в двадцатом столетии. Станки до сих пор находятся в прекрасном состоянии. У нас появилась уникальная возможность почувствовать себя своим во всем своем , приобрести одежду и обувь Российского производства, превосходящие по качеству в 5 раз зарубежные товары.
Мы решили собрать под крылом нашего интернет магазина большинство Российских брендов, рассказать их истории создания и все о производстве.
У каждой эпохи есть наследие, в памяти, в вещах, которые нас окружают, и в том, что мы делаем.
Сохраним свое наследие.

ОГОСТ |одежда и обувь российских производителей|

Rzeczpospolita. Эта группа для всех кому дорого общее наследие украинского, польского, белорусского и литовского народов в составе Великой Славянской Республики прошлого - Речи Посполитой и симпатизирующих идее объединения наших братских народов в едином федеративном государстве от Балтики до Черного Моря.
Это описание временное, поэтому, пока на русском, в будущем планируется вести группу на английском, украинском и польском. К дискуссии приглашаются все, допустимо обсуждение самых больных и контраверсийных вопросов, единственное требование - избегать ненормативной лексики и прямых оскорблений, а также разжиганиия ненависти к представителям тех ил иных народов и этно-конфессиональных групп