Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 128230479

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

lipetsk48reg

ВПИ Новая колонизация. Европа осталась раздробленной к XXI веку, а Новый Свет не был найден.
Начало: 2020 год

ВПИ "Новая колонизация"

Село Унжа-Старый Город Унжа. Село Унжа названо в честь притока Волги - реки Унжа (с тюрских языков - <песчаная>, по другой версии - <неприступная>).Первоначально марийское поселение было подвержено славянской колонизации с Запада. Первое упоминание в летописях — 1219 год. Унжа была центром Унженского уезда Галицкой провинции Архангелогородской губернии. В 1778 году Унжа стала центром Унженской области Костромского наместничества. С возникновением города Макарьев Унжа постепенно теряла административную роль и лишилась статуса города.
Первое упоминание о селе относится к 1218 г., когда булгары, государство которых было расположено на Средней Волге и Каме, совершили нападение на Великий Устюг, принадлежавший Ростовскому княжеству. На своих легких стругах булгары поднялись по Волге и Унже, переправились по волокам в бассейн реки Сухоны, а когда возвращались обратно, пытались завладеть и городом Унжей, чтобы создать тут свой промежуточный опорный пункт. Но жители Унжи отбились от них.
В XII—XIII вв. усилившееся Владимиро-Суздальское княжество в своей территориальной, торговой и религиозной экспансии простираясь на восток и юг, столкнулось с сопротивлением булгар, мордвы и черемисов. Для закрепления своих границ Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо и Юрий Всеволодович основали крепости на границах своего княжества: Городец, Нижний Новгород и др. Видимо и город Унжа был построен в то же время как опорный пункт, прикрывавший с северо-востока территорию княжества от черемисов, живших в междуречье Унжи и Ветлуги.
В начале XIV века опасность нападения на границы московского государства со стороны черемисов уменьшилась, так как в бассейны рек Унжи и Ветлуги проникло много славян, которые ассимилировались с местным населением. Город Унжа из военно-административного пункта превратился в центр, контролировавший торговлю, которую вело Поволжье с Севером по реке Унже. В то время город Унжа находился в составе Городецкого княжества. В духовной грамоте великого князя Василия Дмитриевича 1405 г. о передаче волостей город Унжа назван «Унженской тамгой» — сборщиком пошлины (тамги) за провоз товаров.
В XVI веке городу Унже пришлось вновь выполнять военную миссию. В результате распада Золотой Орды на Средней Волге образовалось Казанское ханство, и татары совместно с черемисами, подстрекаемые своими союзниками-турками, стали совершать грабительские набеги на северо-восточные окраины Московского государства, в том числе и на Галичский уезд. Город Унжа оказался на пути их набегов.
Об одном из таких набегов в Галичском летописце записано: «В лето 7029 (1521 г. — Д.Б.) маия в 26-й день приходили татаровя казанские с черемисою на Унженские волости и на парфян и много зла учинили и в полон поведоша а иных иссекоша и поидоша прочь и унженя на переем придоша и много с татарой бишося и много татар и черемисы побита и плен весь отнята и на костях сташа»
Но через несколько дней другой отряд татар напал на Унжу: «Того же лета месяца июня в четвертый день приидоша татаровя под Унжу и к городу приступиша и мост загжоша и ворота и поможе господь бог унжанам татар много побиша пищалмы и пушками а волости поплениша и полону много взяли и долго стояли и прочь поидоша». Но городом Унжей татары так и не овладели.
В 1522 г. опять «ударишися татаровя на Унжу безвестно и церковь Николая Чудотворца ожгоша и людей поиде за ними в погон с галичскими детми боярскими». Этот набег татар вынудил московское правительство поставить здесь заставу. «В 1527 г. воевода князь Бурбашин стоял с войском на Унже для казанских людей приходу», — записано в летописи.
Сохранилось описание города Унжи 1616 г. «Город Унжа деревян ветх на реке Унже на осыпи а в нем ворота въезжие да другие потайные и четыре башни да в городе ж соборная церковь во имя Воскресения Христово вверх шатром да другой храм теплый во имя Афанасия да острог в одну сторону города а в остроге трое ворот да в остроге храм Николая чудотворца да другой храм во имя Ильи пророка да в остро

Село Унжа-Старый Город Унжа

Masterplan OsT. Генеральный план Ост (нем. Generalplan Ost) — обширная программа закрепления господства Третьего рейха в Восточной Европе; предусматривал принудительное выселение с территории оккупированных областей СССР до 75—85 процентов населения и размещение его в Западной Сибири.
Этот план колонизации и германизации восточных территорий разрабатывался на основе расовой доктрины и концепции «жизненного пространства» под эгидой рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, который в качестве рейхскомиссара по вопросам консолидации германского народа (нем. Reichskommissar für die Festigung deutschen Volkstums, RKFDV) с осени 1939 года ведал также вопросами выселения, заселения и переселения на Востоке. План был рассчитан на 30 лет. К его реализации предполагалось приступить после победы рейха в войне против СССР.

Masterplan "OsT"

Колонизация Америки. Плимут. Историческая ролевая игра по теме колонизация Америки
Время проведения - 23-24 августа 2014 года
В 1620 году пилигримами-пуританами был основан Плимут, первая колония Новой Англии , туда устремились все те, кто хотели построить Новый Иерусалим и жить по божьим правилам, но получилось так что половина поселенцев оказались католиками, а другая половина - протестанты, и то чего поселенцы стремились избежать в Англии, повторилось и здесь. А постоянно нараставшие трения между английскими пуританами и индейцами , в конченом итоге, привели в 1637 году к взрыву и началу открытых военных действий...

Колонизация Америки. Плимут

Матэман-Клуб. МАТЭ, МАГИЧЕСКИЙ НАПИТОК, НЕСУЩИЙ ЗДОРОВЬЕ
«А вот матэ – как отпущение всех грехов, знаешь, невероятно успокаивает. Матэ - как абзац. Выпил - и можешь начинать с красной строки.»
Хулио Кортасар «Игра в классики»
Матэ или чай мате, yerba mate, mate - как Вам нравится!
Хотите ощутить себя творцом неповторимой божественной мелодии, когда музыка Вашего сердца сливается с музыкой сердец Ваших друзей и любимых?
Тогда приглашаем Вас в наш Матэман-Клуб. Именно у нас Вы можете познакомиться с этим древним и мистически удивительным напитком – матэ (mati).
Именно благодаря Ему Ваши ощущения станут более острыми и незабываемыми. Вы восстановите Ваши физические и душевные силы, вернёте себе вкус к жизни.
Этот необычный, чудодейственный для европейцев напиток столетия назад пили индейцы гуарани, жившие (да и живущие до сих пор) на территории современной Аргентины и Парагвая (поэтому иногда его еще называют парагвайским чаем).
Потом им стали пользоваться и благородные испанские доны, занятые колонизацией местных земель и поиском серебра и золота в горах. Вскоре вместе с испанцами матэ шагнул и на соседние земли Чили и Перу (раньше там вместо этого жевали листья коки).
Когда же спустя столетия в Латинской Америке появились и свои ковбои – гаучо, легендарные пастухи, охотники, музыканты и воины, то матэ стал непременной частью их сурового быта.
Одним из «популяризаторов» матэ стал легендарный команданте Че Гевара, это был его любимый напиток, на многих его фотографиях он пьет матэ.
Его делали (и делают до сих!) из растения Йерба Матэ, растущего в Южной Америке. Для этого брали его мелко перемолотые листья со стебельками, содержащими массу полезных веществ, и заваривали в специальной круглой кружке, носящей поэтическое название «калабаса», которую по многовековой традиции делают из местной тыквы или другого дерева мягкой породы.
Матэ вовсе не обязательно пить горячим – есть много любителей пить холодный мате. Это ПАРАГВАЙСКИЙ МАТЭ, который пьют из гуампы, обрезанного коровьего рога, вверх которого полностью открыт, а внизу подкладывают палосандо – священное дерево индейцев.
Как уверяют фанаты (и знатоки), матэ обладает прямо-таки целительными действиями, намного превосходящими по свойствам не только кофе, но и обычный чай:
более длительное стимулирующее воздействие (при этом обычно называются цифры от восьми до десяти часов),
после «распития» матэ никогда не бывает бессоницы,
в матэ относительно низкая концентрация кофеина, вредного для здоровья некоторых людей,
матэ обладает способностью повышать не только физическую стойкость организма, но так же и его интеллектуальные способности,
матэ (а это наверное самое главное для молодежи!) повышает сексуальную актииность организма!!!
Прямо-таки волшебные свойства матэ можно перечислять очень долго (среди них – и снятие усталости, меланхолии, нормализация артериального давления, масса натуральных витаминов и т.д.).
По мнению некоторых корифеев науки (высказанных после многочисленных опытов, в том числе и над людьми, к тому же - добровольцами!), матэ – это уникальный природный феномен комбинации питательных веществ и множества других полезных достоинств.
Хорошо – что полезно, но главное – что вкусно.

Матэман-Клуб