Поиск
Матуба... Эдвард... Ракша... Беллла... Эмет... Б

Матуба... Эдвард... Ракша... Беллла... Эмет... Б

Подписчики: 25 подписчиков
ID: 33614031

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

matuba

Описание

Тут будет написана совершенно вся правда о собаках с наших улиц...

Изюм4ег the best. Изюм, второй по величине и один из старейших городов Харьковской области, раскинулся в живописной излучине Северского Донца, у подножия легендарной горы Кременец. Через город идет дорога из Харькова на Ростов-на-Дону.
Историки и краеведы так и не нашли общей точки зрения на происхождение названия города Изюм. Одни утверждают, что город получил название от речки Изюмец (приток Донца) и древнего Изюмского брода, возле которого и возникло само поселение.
Другие считают, что Изюм получил свое название от слегка измененного татарского слова гузун – переправа. Действительно, Изюмский брод, или переправа был известен еще задолго до основания города. Третья версия состоит в том, что Изюм – это измененное татарское слово узун, означающее длинный, вытянутый, как г. Кременец. Но как бы там не было, название города Изюм сегодня вызывает ассоциации с самым сладким городом Украины.
Первое упоминание русской сторожи Изюмская сакма мы находим в письменных источниках за 1571 год. В документах 1680 года поселение называлось Изюмским городком. В 80-х годах XVII века на месте нынешнего Изюма была построена крепость, состоявшая из большого и малого городов. На месте большого ныне – центральная часть Изюма. Пятикупольный Преображенский собор – сохранившийся памятник архитектуры той поры.
В созданный в 1685 году Изюмский слободской полк с центром в Изюме входили 13 городов и слобод. Полк участвовал в русско-турецких войнах, штурмовал Очаков, Бендеры, Измаил под предводительством Суворова, сражался под Бородином, проходил победным маршем по улицам Парижа.
Широкая асфальтированная дорога от центра Изюма поднимается к горе Кременец. Гора – самое высокое место Харьковщины (218 м над уровнем моря), является геологическим памятником природы, интересна обнажениями верхнемеловых и юрских пород с многочисленными останками органического мира. Одновременно Кременец – интереснейший памятник истории. Изюмский перелаз — удобный брод через Северский Донец у подножия горы – многие исследователи связывают с походом дружины князя Игоря на половцев в 1185 году, который воспет в Слове о полку Игореве — шедевре древнерусской литературы. Знаменитая битва на Каяле-реке также проходила в окрестностях Изюма.
Столетия назад через гору или в обход ее проходил путь татарских набегов на Русь. Изюмская сакма – восточное ответвление печально известного Муравского шляха. В тюркских языках длинная гора звучит как узюн-курган (или изюм-курган). Возвышенность над рекой дала название Изюмскому шляху, а позднее – городу. В XIV веке на вершине горы располагалось татарское укрепление — кермен, остатки которого еще были заметны до конца прошлого века. Название, видимо, было трансформировано в созвучные русские слова кремль, кремень и дало имя горе Кременец. Позже это место занимали русские дозоры. А в 1681 году здесь было начато строительство малого города — крепости, вал и ров которой в отдельных местах сохранились.
Во второй половине XIX – начале XX века в Изюме бурно развивается промышленность. В 1910 году через город прошла железная дорога Харьков-Донбасс, а через два года началось строительство железнодорожных мастерских. В 1917 году был заложен завод оптического стекла (ныне приборостроительный). Рабочий класс Изюма отличался революционными настроениями. Советская власть в городе была установлена 22 декабря 1917 года.
22 июня 1941 г. мирная жизнь изюмчан была нарушена нападением на нашу страну фашистской Германии. Изюм долгое время был ареной жестоких боев. С октября 1941 года через город напротяжении восьми месяцев проходила линия фронта. Трагические события развернулись в районе Изюма в мае 1942. После неудавшейся операции в окружение попали 6-я и 57-я армии советских войск. Мало кому удалось вырваться из вражеского кольца. Судьбу своих подчиненных

Изюм4ег the best

~~~~~~10! (**,).i.. Group~~~~~. Чтобы вступить в наши ряды вам необходимо пройти жесткие испытания!!)))В испытания входят: флэт у вани, посидеть на истории, полюбить ромайор, но самое главное это флэт у вани!!!!!))))
Доблесная 10 группа МГПТК Полиграфии!!!!!
Учащиеся этой группы и все кто имеют отношение к группе 10.....)))
...........................................................
Наша группа - самая прекрасная группа на свете, а все остальные группы нам завидуют. Ведь именно мы те самые вредители, с которыми у Бабаева не вышло короткого разговора. Именно мы на фразу пишем контрольную отвечаем да ну на хуй вслух и погромче. Именно мы сливки и пенка полиграфии. Только в нашей группе есть такие знаменитые личности как Жан Клод Ван-Дам и Иван Кардан. Только нашему старосте когда солнце светит в глаза достаточно лишь заслонить собой окно, чтобы в классе потемнело. Только у нас Петручо - это не имя, а призвание! Именно мы способны во время того, как историк говорит о расстреле евреев, расстрелять его бумажками! Все почему-то путают нашу группу с 9-й, но на самом деле мы 10-я. 10-я группа)))

~~~~~~10! (**,).i.. Group~~~~~

ТБИЛИССКИЕ - АРМЯНЕ. Тбилисский - и этим все сказано!
Старый Тифлис — это своеобразный мир, где народы Кавказа были объединены всеми характерными признаками быта и манерами, он похож на веселое свадебное застолье, где все жители как будто собрались на веселый пир.
О.Туманян
Тифлис — старый и добрый город со свойственным только ему бытом, с неповторимыми традициями, нравами, романтикой.
Интересным, веселым и многонациональным был Тифлис. Здесь слились воедино быт и развивающаяся культура многих наций, звучала разная речь. Но он был для всех родным и любимым, тем более для армян, древних и преданных его жителей.
Армяне никогда не были равнодушны к этому замечательному городу. Историки и писатели, летописцы и писцы всегда находили повод, чтобы упомянуть Тпхис, Тплис-Тби-лиси (так называли армяне Тифлис), причем делали это с неизменным восхищеннием.
М.Каганкатваци, первым в VII веке упомянувшим в армянской литературе Тбилиси, так же, как великий ученый-математик и географ А.Ширакаци и историк Себеос, называет его изнеженным, торговым, славным и великим городом, а Ухатнесс (X век) именует Тифлис великолепной, славной и знаменитой метрополией (столицей) Иверии или Грузии.

ТБИЛИССКИЕ - АРМЯНЕ

ПАТРИОТЫ АРМЕНИИ!!!!!!. История Армении уходит корнями в глубокую древность. Армяноговорящие племена жили в юго-восточных областях Армянского нагорья с конца II тысячеления до н.э.[1]. Исторически, со времён античности и вплоть до начала XX века, Арменией называлась область проживания армян начиная с VII в. до н. э. и простиравшаяся от Куры до верховьев Тигра, Евфрата, и озера Урмия[2], территорией около 358 000 кв. км.[3][4] В первой половине I тысячелетия до н.э. на территории Армянского нагорья существовало государство Урарту.
В период правления Тиграна II Армения являлась сильнейшим государством Ближнего Востока. В 301 году Армения стала первой страной, принявшей христианство в качестве государственной религии.[5][6] В 387 году Великая Армения подверглась разделу: основная часть отошла к Персии, меньшая — к Риму, затем Великая Армения завоёвана арабами. В конце VIII в. восстанавливается армянская государственность в виде нескольких царств и княжеств, сильнейшим из которых было Анийское царство Багратидов.
Огромную отрицательную роль для Армении имело проникновение в XI — XIII веках из Средней Азии в Закавказье и Анатолию тюркских кочевых групп, которые в большом количестве оседают на территории исторической Армении и в течении последующих веков меняют этнический состав региона. В конце XI — XIV веках в Киликии существовало армянское царство.2. Образование армянского государства.
Спустя 60—70 лет после падения Урарту в знаменитой Бехистунской трехязычной надписи персидского царя Дария I, относящейся к 520 г. до н. э., в двух ее—персидском и зламоком—вариантах упоминается страна Дрмина, название которой в третьем—вавилонском варианте надписи передано как Урарту (точнее Урашту, согласно фонетическим прави-.лам вавилонского диалекта аккадского языка). Итак, Урарту превратилось в Армину. Если ранее Урме (в действительности произносилось как «Орме» или, «Арме») обозначало лишь один из уголков Армянского нагорья, то теперь происходящее от него название Армина применяется для обозначения территории Урарту, т. е. большей части Армянского нагорья.
Таким образом, в 520 г. до н. э. мы встречаем упоминание армянского государства Армины, или, как именовали ее древние греки,—Армении. Однако, судя по ряду данных, оно возникло ранее, в начале VI в. до н. э., заменив собой государство Урарту, поскольку территория последнего уже была вовлечена в процесс образования армянского народа.
Это армянское царство вышло на историческую а.рему в качестве союзника могущественной тогда Мидии. Но такой союз просуществовал недолго: Мидия стремилась овладеть наследием Урарту. Борьба завершилась в пользу Мидии, и Армения попала под ее верховное владычество с условием выплаты дани, предоставления военной помощи и отказа от сооружения укреплений. Территория Армении в этот период на юго-востоке была сопредельна с Мидией, а на северо-востоке достигала земель причерноморских халдейских племен.
Подробные сведения об армянском государстве дошли до нас в предании, сохранившемся в историко-нравоучительном произведении греческого историка V—IV вв. Ксенофонта «Ки-ропедия». Из него явствует, что это армянское царство оказалось столь сильным, что вскоре прекратило выплату дали и отказалось от прочих обязательств. В распоряжении армянского царя были огромные богатства, 40 тысяч пехоты и 8 тысяч конницы. Имени царя Ксенофонт не упоминает, но называет его сыновей—Тиграна и Сабариса, одного из военачальников—Эмбаса; при этом Тигран представлен однокашником и товарищем по охоте Кира, будущего основателя персидской Ахеменидской державы.
То обстоятельство, что эти сведения Ксенофонта имеют подлинную историческую основу, подтверждается параллельным преданием, сохранившимся в труде «отца армянской истории» Мовсеса Хоренаци, героем которого выступает Тигран, опять-таки друг и союзник Кира. Это предание донесло до нас и имя отца Тиграна армянского царя Ерванда Кратковечного.
Как известно, Кир Великий в 550 г. до н. э. сокрушил индийскую державу и основал новое, еще более о

ПАТРИОТЫ АРМЕНИИ!!!!!!

Анжелика - маркиза ангелов. Анжелика - знаменитый историко-авантюрный роман, первый из серии книг, написанных Анн и Сержем Голон. История умной и своевольной Анжелики, которую отец выдает замуж за таинственного графа де Пейрака, по слухам колдовским образом превращающего металлическую руду в золото. Он хром, лицо его обезображено шрамом, и все же он невероятно привлекателен. Сюжет, который начинается в духе французской сказки Красавица и чудовище, развертывается в захватывающем ритме романов плаща и шпаги. Визит короля Людовика XIV становится роковым для счастливых супругов...

Анжелика - маркиза ангелов