Поиск
Обучение в Монголии

Обучение в Монголии

Подписчики: 114 подписчиков
ID: 214356801

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

mongolianvibe

Описание

Тел для справок☎️89133477717 вайбер и ватсап.

Поиск знаний. Иван Дмитриевич СИРКО родился примерно в 1610 году в селе Мерефа на Слобожанщине (нынешняя Харьковская область). Его отец был казаком по фамилии Половец. О первых 35-40 годах жизни Ивана данных практически нет - есть лишь многочисленные легенды. Будто бы в 12 лет мальчишка в ночь на Ивана Купалу (с 6 на 7 июля) пропал из дому. Появился в родном селе лишь через три дня вместе с волчонком. С тех пор и называл себя Сирком - другом волков. Это же прозвище оставили за ним и на Сечи, куда он попал приблизительно в 13-14 лет.
Первое из достоверных свидетельств о его деятельности датировано 1634 годом: запорожцы во главе с полковником Сирко участвовали в Тридцатилетней войне (на стороне французов). Тогда две с половиной тысячи казаков за несколько дней овладели неприступной доселе испанской крепостью Дюнкерк.
Сечевики избирали его кошевым атаманом 12 раз (с 1659-го по 1680 год, то есть до самой смерти).
Умер 1 августа 1680 года (по старому стилю) на хуторе Грушевка возле Чертомлыцкой Сечи.

Поиск знаний

Суйдимов Александр Хажмуратович(5.11.1969 — 23.0. Эта группа посвящена Александру Суйдимову.
Житель Ярославского района Александр Суйдимов попал на третью в своей жизни войну добровольно. Первый раз на Северном Кавказе он побывал в 1995-1996 годах. Потом два года служил в 201-й мотострелковой дивизии, дислоцировавшейся в Таджикистане. В октябре 1999-го тридцатилетний контрактник решил испытать судьбу еще раз...
Среди окружавших его людей Александр всегда оставался белой вороной. Таких людей называют еще «не от мира сего». То ли горячая кабардинская кровь отца была тому виной, то ли собственная незаурядность, но учителя и сегодня хорошо помнят о мальчике, заметно выделявшемся среди других учеников Сарафоновской сельской школы. Он сидел на уроках, как туго натянутая струна, и, как струна, чутко отзывался на каждое сказанное учителем слово.
Он надоедал учительнице физики: «Я вот тут вечный двигатель изобрел, посмотрите, пожалуйста...» И смущенно протягивал листочки бумаги, испещренные рисунками и схемами. Преподавателю литературы в шестом классе он вручил полностью пересочиненную по-своему поэму«Мцыри». От знаменитого лермонтовского героя в ней мало что оставалось... Вообще он был «неудобным»учеником — все время задавал вопросы, вопросы, вопросы. Словно знал откуда-то свыше, что ему недолгий век отпу-щен судьбой, а потому боялся не успеть о чем-то узнать.
Самые разные люди независимо друг от друга мне говорили, что, если бы Саша серьезно занимался поэзией, он стал бы хорошим поэтом. Если бы му-зыкой — он все свои стихи писал как песни, — превратился бы в неплохого музыканта.
...Где-то там, за горизонтом, все же должен сбыться сон твой, Все же должен сбыться сон твой о безоблачных краях...

Суйдимов Александр Хажмуратович(5.11.1969 — 23.0

Вторая мировая война. Военная униформа - одежда, которая установлена правилами, приказами или особыми указами, ношение которой является обязательным для любой воинской части и для каждого рода войск вооруженных сил.
Идея учреждения униформы не принадлежит какой-либо одной стране или одному человеку, так как она была одновременно введена в нескольких странах и появилась в момент создания регулярных армий после Тридцатилетней войны (1618-1648 гг): необходимо было с первого взгляда отличать своего товарища от врага в ходе сражения, а также обозначить принадлежность войска к определенному государству.
Традиции все время играли важную роль в развитии униформы и со временем детали костюма, указывавшие на ту или иную эпоху, хоть и теряли свое изначальное предназначение, но часто сохранялись в виде символического орнамента.
На первых порах отличие между штатской и военной одеждой было менее значительным, а гражданская мода оказывала значительное влияние на развитие военного костюма.
В Средние века в качестве знаков отличия начали применять изображение креста. Так, например, с начала XV века англичане нашивали на груди и спине красный крест, французы и швейцарцы - белый, а воины Германской империи - крест Святого Андрея или бургундский крест.
Униформа армий мираВ дальнейшем кресты заменили шарфами, которые носили на поясе или перевязывали через плечо. Цветовую гамму шарфа выбирал сам монарх, и поэтому она обычно в основном соответствовала цветам королевского герба.
Например, как гласит указ 1563 г., король Дании Фредерик II принял решение, что «все, кто входит в состав королевской армии, должны носить отличительный знак в виде ленты или шарфа красного и желтого цветов на шапке, одежде или поверх кирасы». Эти цвета являлись цветами герба королевского Ольденбургского дома.
В 1625 г., вступая в Тридцатилетнюю войну, Кристиан IV выбрал шарф синий и красновато-коричневый с золотистым оттенком и дополнил головной убор белым пером. Позднее король вновь вернулся к цветам Ольденбургского дома, которые существуют и поныне. Символическим напоминанием о прежнем шарфе является темляк в виде узкого витого шнура красного цвета с золотым на эфесе офицерской сабли.
Во время Тридцатилетней войны французы носили белые шарфы, голландцы — оранжевые, испанцы и воины Германской империи - красные, а саксонцы — зеленые.
В Англии Кромвель ввел оранжевый шарф, а у роялистов были белые шарфы.
В ходе больших и значительных сражений, для того, чтобы солдаты союзных армий узнавали друг друга на поле боя и легко отличались от солдат неприятельской коалиции, к шарфам дополнялись другие отличительные знаки, как например соломенные жгуты или зеленые ветки на шляпе или каске.
Введение униформы создало определенные затруднения. Первоначально солдаты получали обмундирование и его стоимость удерживалась из их жалования. Следовательно, обмундирование полностью принадлежало им и не изымалось по окончании службы.
Как правило, полковники - командиры и владельцы полка - приобретали и распределяли походное обмундирование сами. Но, по мере укрепления королевской власти, влияние полковников ослабевала, а внешний вид, детали военного костюма и способ его ношения утверждались приказами монарха.
Со временем обеспечение армий обмундированием стало происходить централизованно, а в случае ликвидации или преобразования воинской части государство возмещало стоимость обмундирования и распределяло его между другими полками.
Изначально униформе каждого полка желали придать особый вид, но довольно скоро убедились в том, что предпочтительней ввести для каждого рода войск (а затем и всей армии) униформу одного покроя, а воинские части различать между собой формой и цветом воротника, отворотов, обшлагов, галунов, тесьмы, а также пуговиц.
При всем том некоторые воинские формирования, такие, как, например, гусары, сохранили свое особое обмундирование.
Только в начале XIX в. установился обычай одевать всю армию, или ее самую значительную часть, главным образом п

Вторая мировая война

Ultima Ratio Regis. Новая командно-стратегическая игра, посвящённая Тридцатилетней войне 1618 - 1648 годов! Пикинёры, мушкетёры, Тилли, Валленштейн, Густав Адольф, разорённые деревни, выкидывание из окон, фламандская грязь и последние терции при Рокруа! Всё, что нужно для погружения в историю!
Игра пройдёт 26 апреля с 13.00 до 20.00 в антикафе Территория общения.
Правила готовы. Присоединяйтесь и помогите нам сделать игру интересной!
За участие нужно будет внести взнос в 700 рублей.
#Тридцатилетняявойна
#XVIIвек
#История
#Настольныеигры

Ultima Ratio Regis

Группа памяти короля Густава II Адольфа. Посвящена великому шведскому королю,спасшему своим вмешательством в Тридцатилетней войне немецких протестантов.Королю-рыцарю и защитнику Веры Христовой!

Группа памяти короля Густава II Адольфа