Поиск
Смертельная Битва

Смертельная Битва

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 75139796

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

newmku

Описание

Испытайте свою мощь! Добро пожаловать на Смертельную Битву!

найманы наймандар майманы. история найманы среднего века
найманы вошедшие в состав народов мира
Найманы
Найманы Численность и ареал Монголия Казахстан Киргизия Узбекистан Россия: Астраханская область Башкортостан Бурятия Дагестан Республика Алтай Китай: Внутренняя Монголия Афганистан Расов ый тип монголоиды Входи т в монголы, казахи, киргизы, алтайцы, узбеки, ногайцы, каракалпаки, башкиры, буряты, цонголы, хазарейцы Родст венны е народ ы монголы, кереиты, джалайры, меркиты, унгираты Монгольская империя в 1207 г. Найманы (от монг. найман «восемь») — средневековый кочевой центральноазиатский народ. По мнению большинства учёных монголоязычный[1][2][3] [4] народ. Считались наиболее культурными из всех монгольских племен, т.к. представляли собой ветвь кара- китаев «западных киданей». Пользовались староуйгурским письмом на основе которого появилось старомонгольское письмо. Найманы участвовали в
эгногенезе монголов (племя найман, составляющее
Найманьский аймак во Внутренней Монголии), казахов (племя найман среднего жуза), каракалпаков (подразделение найман племени конграт), киргизов (племя найман и род найман племени багыш), алтайцев (племя майман), ногайцев (подразделение Найманская хоругвь в войске
Великого княжества Литовского;
ойконим Найман и Кара-Найман в Буджаке; род найман акногайцев и кундровских татар, племя
найман караногайцев), западных бурятов (племена цонгол и булагат) и хазарейцев. Происхождение Языковая принадлежность
народа найманов является
дискуссионным вопросом. Одна
из версий — Л. Н. Гумилёва — происхождение от монголоязычных каракитаев, которые, перейдя в Западную
Монголию, после падения
династии Ляо образовали союз родов или племен найман: Первые достоверные сведения о
найманах — у Рашид ад-Дина (XIII в.), который, описывает их
так: Этимология этнонима Найманы в 1206 г. «Найман» в переводе с языков
монгольской группы
числительное «восемь», что
указывает на монголоязычный
компонент в этническом составе
средневековых найманов. По Аристову, имя найманы
происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где по его мнению было их первоначальное местообитание. Существуют и иные взгляды на
данный вопрос, отрицающие
обитание найманов
первоначально на притоке Катуни
Найме — это конгломерат
крупных огузских племен, их, найманов, ареал простерся едва
ли не по всей Центральной Азии
— от Балхаша и Алтая до
территории современной
Монголии и Китая (учитывая
близкие связи с онгутами и кереитами, и возможно киданями
(Ляо). Профессор Березин, считавший
Найман восемью племенами в
связи с монгольским
числительным найм или найман
[восемь], противоречиво
указывал и на то, что происхождение найман от «союз
племен най», что говорит только
об уровне развития исторической
науки в то время. История В XII в. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла собой крупное
центральноазиатское
государственное объединение.
Найманы были одним из самых
сильных кочевых племен
Монголии. Их территория, по Аристову, простиралась от pp. Тамира и Орхона до Иртыша. Государство найманов занимало
земли к западу от кереитов, в
нынешних Западной Монголии и Восточном Казахстане. Мирные отношения сменялись периодами
вражды с наиболее сильными и
могущественными племенами,
как объединенными в
государство кереитами. После
крушения киданьской державы в 1125 г., на его развалинах в
Центральной Азии образовался
ряд государственных
объединений, ведущая роль в
которых перешла к керетским
ханам. У найманов действовало обычное право, имело
распространение
делопроизводство. Документы
скреплялись печатью. Должности
у элитарной части общества
передавались по наследству. Приобщение кереитов и
найманов к христианству
указывает на достаточно высокий
уровень социального и
культурного развития. К концу XII в. произошло
политическое возвышение Темуджина, который разгромив татар, в 1203 г. п

найманы наймандар майманы

одежда династии хань.

одежда династии хань

Oğuz Türkleri. ОГУЗЫ
ОГУЗЫ (араб, и перс. - гуз, гузз; др.-тюрк. - огуз), тюркоязычные племена в Центр, и Ср. Азии. В нач. 7 в. в составе Тюркского каганата возник племенной союз токуз-О. (букв. - девять О.); преобладающее положение в союзе, вероятно, занимали уйгуры. В 9 в. ОГУЗЫ, теснимые киргизами, переселяются на терр. совр. Синьцзяна и совр. пров. КНР Ганьсу. Здесь назв. токуз-О. постепенно вытесняется этнонимом уйгур. В кон. 9 - сер. 10 вв. сложился союз ОГУЗов и в Приаралье и Прикаспии. В 10 в. в низовьях Сырдарьи создаётся гос-во ОГУЗов (с центром в Янгикенте). В сер. 11 в. это гос-во было разгромлено пришедшими с востока кипчаками. Часть огузских племён ушла на запад и заселила южнорусские степи; другая часть, возглавленная сельджуками, завоевала страны Передней Азии. Позднее возникли многочисленные гос-ва (гос-во сельджуков, гос-ва Селъджукидов, крупнейшее-Конийский султанат). ОГУЗЫ сыграли важную роль в этногенезе туркмен, азербайджанцев, турок, а также гагаузов и каракалпаков.
Огуз-наме (Сказание об Огузе)
Огуз-наме (Сказание об Огузе), эпические памятники о легендарной родословной тюрков-огузов и их мифическом прародителе Огуз-кагане. Сохранились рукописи отддельных произведений, написанных в ср. века, а также фрагменты в ср.-век. историч. сочинениях. Старейшей является карлукско-уйгурская версия 13-14 вв. (рукопись 15 в. хранится в Париже). Хивинский хан Абулгази создал в 17 в. т. н. мусульм. версию эпоса. Словом Огуз-наме названо также каждое из 12 сказаний древнейшего эпического памятника Китаби Деде Коркуд.
СЕЛЬДЖУКИ
СЕЛЬДЖУКИ, ветвь тюрок - огузов (туркмен; первоначально жили на Сырдарье), названная так по имени их предводителя Сельджука (10 - нач. 11 вв.), а также одно из названий созданной ими мусульманской династии Сельджукидов. В 30-х гг. 11 в. Сельджуки получили на вассальных условиях от государства Газневидов земли в Хорасане, а затем восстали против Газневидов и одержали над ними победу при Данденакане (1040). Сельджуки во главе с Тогрул-беком (1038-63), принявшим титул султана, между 1040 и 1050 захватили Хорезм, почти весь Иран, в 50-х гг. 11 в. Азербайджан, Курдистан и Ирак (в 1055 заняли Багдад). При Алп-Арс-лане (1063-72) была завоёвана Армения (1064), одержана победа над византийцами при Манцикерте (1071). Между 1071 и 1081 Сельджуки завоевали М. Азию и некоторые др. территории. При султане Мелик-шахе (1072-92) гос-во Сельджуков достигло наибольшего политич. могущества, подчинив себе также Грузию и гос-во Караханидов в Ср. Азии. Феодализировавшаяся военно-кочевая знать огузов и др. тюркских народов

Oğuz Türkleri

Тарский туристский информационный центр. Дорогие друзья!
Приглашаем вас посетить один из старейших сибирских городов - город Тару, расположенный всего в 300 км от Омска.
Первое русское поселение на территории современной Омской области.
Это город, в 1600 году разбивший хана Кучума и ставший покорителем Сибирского ханства.
Это город – наследник Великой Тартарии, сохранивший в себе разные культуры и народы.
Это родина чаеторговли, ведь именно Тарский купец завез в Россию первые 10 пудов чая из Китая в середине XVII века.
Что же такое Тара сегодня?
Это Жемчужина Сибирского предпринимательства – родина десятков купеческих династий, известных по всей России.
Это родина народного артиста СССР Михаила Александровича Ульянова, сыгравшего много прекрасных ролей в кино и театре. В нашем городе можно посетить Дом музей М.А. Ульянова, в котором прошла его юность и жили родители, Центр культурного развития им. М.А. Ульянова, а так же, имя именем народного артиста названа улица.
Это город, в котором есть единственный театр на севере области - Северный драматический театр им. М.А. Ульянова, в котором работают три молодых артиста, удостоенных премии Президента Российской Федерации.
Археологическая жемчужина Омского Прииртышья!. В Таре более 15 лет проводятся археологические раскопки на территории объекта культурного наследия федерального значения Городище Тарский кремль, Благодаря раскопкам изучается история города, издается научная литература, отражающая важные вехи истории города.
конец XVI - начало XVII вв.
Театрализованные экскурсии - еще один туристический бренд нашего города. Туристам представляется возможность стать свидетелями исторических событий одного из старейших городов Сибири. Речь артистов, костюмы и декорации максимально приближены к реальности исторических событий.
Тара, город, где проводятся соревнования по мотокроссу кроссу на мотоциклах с гусеницами. Всероссийского и Международного уровней.
И, наконец, это великолепная тайга, кедровый лес, сосновый бор и неторопливые таёжные реки, которые всегда ждут своих гостей на увлекательнейшие сплавы, пешие и велосипедные походы.

Тарский туристский информационный центр

К I Ш I _ Ж Y З. «В наше время Младший жуз составляют три главный рода — алимулы, байулы, жетыру. Алимулы составляют шесть родов — карасакал, каракесек, торт кара, шомекей, шекты, кете. В байулы двенадцать родов — адай, жаппас, алаша, байбакты, маскар, бериш, таздар, есентемир, серкеш, тана, кызыл курт, шейхтар. Жетыру составляют семь родов — табын, тама, кердери, керейт, жагалбайлы, тилеу, рамадан. Известно, что некоторые из них составляют аргынский род в Среднем жузе. Кроме того, в Младшем жузе есть род токал-аргын — потомки родов Среднего жуза — саржетим и шакшак. Но в вышеназванных почти нет схожих с названиями родов Среднего жуза. Если это и так, предполагаю, что шекты и шакшак — одно и то же. Но шакшак — аргынский род, может, потому его и не включили в Младший жуз. В 1801 г. хан Букей с частью людей из Младшего жуза переправился на противоположный берег Урала (Яика) и образовал Букеевское ханство, которое составили — кете из рода алимулы, беришы, серкешы, адаи, жаппасы, маскары, есыки, естемиры, байбакты, алаша, тана, кызылкурты, таздары из рода байулы и роды — тама, табын, кердери и торе (тюре), то есть потомки ханской династии — ветви жетыру, всего шестнадцать родов. В том числе — ходжи, ногайцы, толенгиты. Ногайцы прежде были в подчинении торгаутов, когда же те ушли, они остались на месте (то есть те самые ногаи).»
На сегодняшний день казахи младшего жуза проживают в западном Казахстане(ЗКО, Атырауская, Мангыстауская, Актюбинская, Кызылординская области), а так же частично в Южно-Казахстанской области. А так же многие казахи младшего жуза живут на своих исконных землях в России.

К I Ш I _ Ж Y З