GALVINTA
Поиск
Новая Тула
Новая Тула
Подписчики:
493 подписчиков
ID:
39368340
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
newtula
Описание
НОВАЯ ТУЛА – некоммерческий проект, создаваемый для улучшения нашего города, нашего общего дома. Манифест движения на сайте novayatula.ru
Лютеране Великого Новгорода
Адвентисты Седьмого дня!
Протопресвитер Николай Афанасьев
+++++Культ "КТУЛXУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!", Липецкое региональное отделение +++++
F.U.L
![Адвентисты Седьмого дня!. Адвентисты (от лат. adventus — пришествие), приверженцы христианской (протестантской) секты, в основе вероучения которой лежит ожидание второго пришествия Христа и тысячелетнего царства. Адвентизм возник в 30-х гг. 19 в. в США в среде мелкой буржуазии. Основатель — баптист У. Миллер (1782—1849), предсказывавший пришествие Христа в 1843—44. Современные А. не указывают точные сроки пришествия, но утверждают, что оно близко. Из ряда направлений адвентизма в 1863 выделилось наиболее крупное — А. седьмого дня (АСД); они празднуют из дней недели субботу (а не воскресенье), признают авторитет пророчицы американки Э. Уайт (1827—1915). Проповедуя установление тысячелетнего царства Христа лишь для себя, АСД предрекают грешникам (т. е. всем инакомыслящим) близкую гибель в огне. Вероучение АСД проникнуто пессимизмом, уводит трудящихся от решения злободневных социальных вопросов. В 1966 насчитывалось более 1,6 млн. АСД. В Вашингтоне находится их руководящий орган — Генеральная конференция АСД. В 1966 в США насчитывалось около 381 тыс. АСД. АСД развивают активную деятельность, имеют свои организации в 190 странах [например, в Конго (столица Киншаса) — 150 тыс. АСД, в Бразилии — 100 тыс., в ФРГ — 90 тыс., в Кении — 65 тыс., в Великобритании — 11 тыс.]. Другие ветви адвентизма малочисленны.
В России А. (главным образом А. седьмого дня — субботники) появились в 80-х гг. 19 в. среди немецких колонистов бывшей Таврической губернии, малоземельного крестьянства Южной Украины, Дона, Северного Кавказа, Поволжья, Прибалтики, Сибири. В 1908 А. создали самостоятельный союз. К Октябрьской социалистической революции 1917 А. отнеслись враждебно и в годы Гражданской войны выступали на стороне контрреволюции. Долго не признавали Советскую власть и пытались саботировать её политику. Но в 1924 5-й всесоюзный съезд АСД принял обращение к ЦИК СССР с заявлением о лояльности советскому строю. В СССР около 21 тыс. приверженцев секты. Имеются также адвентисты-реформисты и христиане седьмого дня, отколовшиеся от АСД.
Лит.: Клибанов А. И., История религиозного сектантства в России (60-е гг. 19 в. — 1917), М., 1965; Лентин В. Н., Адвентисты седьмого дня, М., 1966; Белов А. В., Адвентизм, М., 1968.](https://sun9-38.userapi.com/impg/c11209/g28651696/d_41037dc0.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=4732915d9bbc05333f6bcafa512901a1&u=kIINHnnosM10ioIOTGoixFT4M-PvxmkrqKrpFMP6_UU&cs=480x480 "Адвентисты Седьмого дня!. Адвентисты (от лат. adventus — пришествие), приверженцы христианской (протестантской) секты, в основе вероучения которой лежит ожидание второго пришествия Христа и тысячелетнего царства. Адвентизм возник в 30-х гг. 19 в. в США в среде мелкой буржуазии. Основатель — баптист У. Миллер (1782—1849), предсказывавший пришествие Христа в 1843—44. Современные А. не указывают точные сроки пришествия, но утверждают, что оно близко. Из ряда направлений адвентизма в 1863 выделилось наиболее крупное — А. седьмого дня (АСД); они празднуют из дней недели субботу (а не воскресенье), признают авторитет пророчицы американки Э. Уайт (1827—1915). Проповедуя установление тысячелетнего царства Христа лишь для себя, АСД предрекают грешникам (т. е. всем инакомыслящим) близкую гибель в огне. Вероучение АСД проникнуто пессимизмом, уводит трудящихся от решения злободневных социальных вопросов. В 1966 насчитывалось более 1,6 млн. АСД. В Вашингтоне находится их руководящий орган — Генеральная конференция АСД. В 1966 в США насчитывалось около 381 тыс. АСД. АСД развивают активную деятельность, имеют свои организации в 190 странах [например, в Конго (столица Киншаса) — 150 тыс. АСД, в Бразилии — 100 тыс., в ФРГ — 90 тыс., в Кении — 65 тыс., в Великобритании — 11 тыс.]. Другие ветви адвентизма малочисленны.
В России А. (главным образом А. седьмого дня — субботники) появились в 80-х гг. 19 в. среди немецких колонистов бывшей Таврической губернии, малоземельного крестьянства Южной Украины, Дона, Северного Кавказа, Поволжья, Прибалтики, Сибири. В 1908 А. создали самостоятельный союз. К Октябрьской социалистической революции 1917 А. отнеслись враждебно и в годы Гражданской войны выступали на стороне контрреволюции. Долго не признавали Советскую власть и пытались саботировать её политику. Но в 1924 5-й всесоюзный съезд АСД принял обращение к ЦИК СССР с заявлением о лояльности советскому строю. В СССР около 21 тыс. приверженцев секты. Имеются также адвентисты-реформисты и христиане седьмого дня, отколовшиеся от АСД.
Лит.: Клибанов А. И., История религиозного сектантства в России (60-е гг. 19 в. — 1917), М., 1965; Лентин В. Н., Адвентисты седьмого дня, М., 1966; Белов А. В., Адвентизм, М., 1968.")
