Поиск
★ Русская техника ★

★ Русская техника ★

Подписчики: 17 774 подписчиков
ID: 131505301

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

russkaya_tehnica

___Iran United__. Первыми людьми, которые основали поселения на Иранском плато были, по всей видимости, Эламиты. Они основали город Шуш на юго-западе. Арьи пришли сюда во втором тысячелетии до н.э., и принесли с собой свою культуру и ремесла. Персидская история ведет свое начало с 6 века до н.э., когда в регионом стал управлять царь Кир Великий из династии Ахаменитов. Династия Ахаменитов основала первую Персидскую Империю, которая была прообразом современного Ирана.
В 4 веке до н.э. Александр Македонский захватил Персию, после своих побед над Грецией, Египтом, Турцией и Ираком. Несмотря на три мирных предложения Дария III, Александр захватил Шуш. Отсюда он направил свои армии через горы на восток и захватил Персеполис. После смерти Александра в 323 году до н.э., его империя была разделена на три части, которыми управляли три династии. Правителями Персии стали Селеусиды. Но им было трудно контролировать многочисленные этнические группы, в частности племя кочевников Парфян, которые заняли большую часть Персии и продержались здесь до 3 столетия н.э. Сасаниты пришли из центральных регионов Персии, которые не находились под контролем парфян. Они принесли с собой зороастризм и начали развивать города и торговлю, но в итоге их вытеснили арабы, которые пришли сюда в 637 году н.э.
Арабы продержались здесь до 1050 года. Они обратили местное население в Ислам, ввели новый персидский алфавит и внедрили исламскую культуру. Арабов вытеснили турки, которые в 1051 году взяли Исфахан. Несмотря на многочисленные восстания, турки сохранили свое господство в регионе до 13 века, когда сюда пришли орды Чингисхана. В конце 14 века власть монголов ослабла, и в Иране воцарилась династия Тимуридов, но на нее оказывали давление племена туркменов, турков-османнов и европейских колонистов-португальцев.
При правлении династии Сафавидов (1502-1722) Иран был частью огромной Персидской Империи. Великий Шах Аббас I и его преемники сохранили шиизм и восстановили Исфаган, но эта династия пала в начале 18 века, после вторжения афганцев. Афганцы не смогли долго удерживать власть, и некоторое время Иран управлялся, сменяющими друг друга, слабыми царьками. В 1779 году Ага Мухаммед Хан объединил турецких гайаров вошел в Иран и перенес столицу в Тегеран. Правители-гайары мирно правили в Иране до 1921 года, и им удалось придерживаться нейтралитета во время Первой мировой войны, но не удалось избежать частичной оккупации Ирана британскими войсками, стремившимися установить контроль над нефтью.
Один из последних правителей-гайаров выдвинул идею выборов и законодательной ассамблеи (Маджлиса), но идею удалось воплотить только персидскому хану Реза, который и стал первым премьер-министром в 1923 году. Перед ним стояла задача вытащить страну из пропасти средневековья. Иран (это название было официально принято в 1934 году) соблюдал нейтралитет во время Второй мировой войны, но британцы и русские установили здесь сферы влияния, чтобы не пустить сюда Германию. В 1941 году Реза был сослан в Южную Африку и его сын Мухаммед Реза последовал за ним. После войны американцы настояли на уходе русских из региона, и молодой Мухаммед Реза, получивший абсолютную власть, стал налаживать контакты с Западом.
В течение следующих 30 лет стали противостоянием власти Резы, который получил титул шаха, и его режиму репрессий и модернизации. Экономическая ситуация в стране изменилась от плохого к худшему из-за неумелого управления нефтью, и оппозиция встретила эти изменения саботажем и массовыми демонстрациями. Ответом шаха были отчаянные вооруженные попытки подавления мятежа при поддержке американцев, но в итоге шах все же покинул страну 16 января 1979 года. А несколько недель спустя признанный лидер аятолла Хомейни, глава оппозиции, вернулся из изгнания, и его приветствовали миллионы. Национализм и исламский фундаментализм аятоллы привел к созданию Исламской Республики и США утратили здесь свое влияние.
Через некоторое время аятолла был провозглашен Имамом (лидером), а иракский президент Саддам Хусейн сделал авантюрную попытку захватить Хузестан - область Ирана. Это был непродуманный

___Iran United__

=★=★★★Любители CARNAGE:бесплатная онлайн игра★★★=★=. Каряга - прикольная игра, для тех кто понимает!
Carnage – это необъятный мир средневековых страстей, воплощенный в MMORPG.
Он не похож на другие браузерные игры не только продуманностью вселенной, но и невероятно насыщенным процессом игры. Сердце он-лайн игры «Карнаж» бьется в такт клановым войнам, в которых сражаются тысячи игроков. Вливайся! Борьба и интриги тем интереснее, что твои соперники только живые люди, а не бездушные боты.
Carnage – бесплатная онлайн игра, завязанная на полноценном общении. Желаешь ли ты служить Порядку или сеять Хаос, нести Свет или сгущать Тьму, как ты хочешь играть онлайн - убивать или исцелять, торговать или наставлять - решать тебе!

=★=★★★Любители CARNAGE:бесплатная онлайн игра★★★=★=

Замок на Салгире | Замок Кесслеров-Ферсмана. Недалеко от Симферополя, в долине, по которой бежит одна из самых загадочных речек Крыма - Салгир, на высоком холме стоит удивительное здание. Оно одновременно напоминает и средневековые рыцарские замки Германии, и сказочные мавританские дворцы Востока.
Более ста лет назад этот мини-замок располагался в обширных землях семьи Кесслеров.
В конце XIX века в Крыму было модно возводить прекрасные романтические постройки. Это было время относительного покоя, когда, казалось, закончились войны, и генералы разъехались по своим имениям. Можно было наслаждаться мирной тишиной, заниматься хозяйством, радоваться цветущим садам, растить детей и внуков. И строить чудо-замки.
Вот тогда и появился в предгорьях Замок на Салгире.

Замок на Салгире | Замок Кесслеров-Ферсмана

Late Middle Ages | Военно-Политическая Игра. Мы рады приветствовать всех, кто желает принять участие в увлекательном путешествии по Позднему Средневековью!
Наша игра представляет игроку массу возможностей реализовать себя, окунувшись в мрачный мир войн, болезней и голода. Мы, как и все порядочные военно-политические проекты, стремимся к совершенству, а потому испытываем различные экономические и военно-политические модели, которые позволили бы нам приблизить нашу игру к апогею совершенство и индивидуальности. Наша команда разработчиков надеется, что правила, которые мы используем в игре, не покажутся вам слишком сложными и что вы, наши будущие игроки, сможете разобраться в них.
Также мы хотим вам сообщить о том, что в нашей игре существует калькулятор, но он настолько простой, что его сможет осилить даже человек без мозга. Поэтому не спешите уходить в поисках другой, более
примитивной ВПИ по средневековью!
Попробуйте реализовать свой потенциал здесь, мы верим, что у вас обязательно получится!

Late Middle Ages | Военно-Политическая Игра

культ КТУЛХУ Зохаваит ФсЕх анде Красноярск {:€. Тоталитарная человеконенавистническая секта.
Течение особо рьяных и буйных поклонников Ктулху, уже многие тысячелетия знающих и чтущих следующие, посланные самим Великим, истины:
ЧЕМ ПЛОХИ ТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ КОНФЕССИИ И КУЛЬТЫ?
1)Большинство традиционных религий надоели и опротивели
2)Все религиозные культы дискредитировали себя всякими инквизициями, погромами, перманентным облапошиванием населения, сотрудничеством с
агрессивными социальными институциями и прочей сотонинской ерундой
3)Все религиозные культы обещают хорошее, но этого еще никогда не происходило
4)Все традиционные религиозные культы чрезмерно сложны и противоречивы
5)Большинство религиозных культов имеют традиционную географическую привязку
6) Все религиозные культы претендуют на регламентацию поведения личности, что не по-детски раздражает.
ЧЕМ ХОРОШ КУЛЬТ КТУЛХУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!?
1)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» не имеет недостатков, свойственных другим религиям.
2)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» основан на Откровениях великих Пророков.
3)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» обладает совершенной утешающей мощностью, так как все несправедливости и лишения теряют своё значение рядом с тем, что Ктулху Зохаваит Фсех!
4)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» обладает абсолютной объединяющей силой. Все войны и прочие конфликты становятся необязательными, ведь независимо от того, кто победил, а кто проиграл — Ктулxу Зохаваит Фсех! Но это не лишает их (войны) простой радости пролития рек крови своих врагов.
5)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» доступен всем пластам населения вне сословных или географических различий, ибо Ктулху Зохаваит Фсех!
6)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» не требует от последователей отрезать куски половых органов.
7)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» предоставляет подлиную свободу от устаревших нелогичных норм морали и нравственности.
8)Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» не отрицает достижений науки и не пропагандирует средневековое мракобесие.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ И ВЫСШЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ.
В культе «Ктулху Зохаваит Фсех!» нет примитивных и неоднозначных понятий рая и ада. Величайшей милостью, которую может оказать Ктулху, является
посмертное зохавание. Соответственно, высшая кара — это прижизненное зохавание с элементами смакования.
КРИТИКА КУЛЬТА КТУЛХУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!
Критики культа Ктулху (в основном из числа поклоняющихся Летающему Макаронному Монстру) призывают скептически относиться к идеям
ктулхианства. Их сомнения основаны на пяти аргументах:
1)А если не зохаваит?
2)А если не фсех?
3)А если, в конце концов, не Ктулху?
4)А что здесь честного, если сам Ктулху не будет зохаван?
5)А если Ктулху будет зохаван кем-то другим до пробуждения?
КРИТИКА КРИТИКОВ КУЛЬТА.
В ответ на это адепты Ктулху выдвигают неоспоримый контраргумент:
КТУЛХУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!
РИТУАЛЫ.
1)Принесение жертв. Из-за огромного количества участников полный сбор невозможен, а ритуалы какие-никакие нужны. Поэтому каждый культист обязан не реже раза в месяц производить ритуальное зохавывание. Для этого необходимо зохавать что-нибудь вкусное и громко произнести: Зохавано во имя Ктулху!
2)Оказалось, что все секты собирают деньги со своих адептов, поэтому было решено и в нашем культе внедрить нечто подобное. Основатель с радостью бы принял много-много денег от культистов, но в силу ранее указаных в пункте 1 причин решено следующее: Любой культист посеявший, проебавший, пробухавший или другим способом расставшийся с некоторым количеством денежных средств обязан считать это членским взносон на пользу Ктулху, о чем должен немедленно уведомить окружающих, произнеся Ктулху зохавал! Тем самым достигается двойной эффект.С одной стороны деньги принесены в жертву Ктулху, а с другой, согласитесь, гораздо приятней осознавать, что не просто тупо посеял сотню, а Ктулху снизошел до тебя и принял эту жертву!

культ "КТУЛХУ Зохаваит ФсЕх" анде Красноярск {:€