Поиск
Аяулы біздің мектеп - 148!

Аяулы біздің мектеп - 148!

Подписчики: 457 подписчиков
ID: 34618457

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

shkola148

Описание

Новости

МиРиЯ. Добро пожаловать в мою(нашу) обитель! Исцеление тела и души.
Размышления о жизни. Делюсь прожитым, тем, что помогло мне. Философия, теософия, теология, психология, эзотерика, true life☀️всё о, чём пишется простым языком. Публикую авторские стихи.
Глупо, когда у тебя есть шанс всё изменить — а ты боишься.
Преображение зависит от вашего намерения нырнуть в глубину своего внутреннего мира, всколыхнув эмоциональную волну, проникнуть в самую суть своего существа , изучая не только свет, но и пройдя по тёмным уголкам, не отвергая их..Только поняв и приняв себя человеком можно познать Бога в себе.

PATH.FM | Блог Антона Коваленко. Музыка|Философия|Путешествия. Ежедневная рубрика #песнядня и размышления о жизни, любви, путешествиях, иностранных языках и всем на свете

PATH.FM | Блог Антона Коваленко

汉语КИТАЙСКИЙ汉语. Учебные материалы, домашние задания, любые Ваши вопросы и интересные заметки о китайском языке и культуре для моих учеников.
Есть открытый дублер группы https://vk.com/mychineseclub
Мои публикации. Не настаиваю на изучении, особенно ранних (не то, чтобы треш, но, в общем, все мы были молоды))
1)Азия и Африка сегодня, Гу чжэн - музыка природы ГУ ЧЖЭН - МУЗЫКА ПРИРОДЫ
2) Азия и Африка сегодня, Киноискусство в Китае КИНОИСКУССТВО В КИТАЕ
3) Китайский язык начинается с песен
Алена ПАВЛОВА, студентка факультета востоковедения МГПУ http://www.ug.ru/archive/39477/version/print
4)Яо Ин. Философия гуманизма И. Т. Фролова: Взгляд из Китая / Отв. ред. Г. Л. Белкина, ред.-сост. М. И. Фролова, пред. Ань Циняня, посл. С. Н. Корсакова. — М.: URSS, 2013, перевод с китайского
5)Методические рекомендации для преподавателей китайского языка довузовских образовательных организаций МО РФ
6) Материалы 23 международной научной конференция студентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов», тезисы: «Генезис функций фразовых частиц»
7)«К проблеме классификации фразовых частиц в миньнаньском диалекте китайского языка», Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Филология. Теория языка. Языковое образование» 2016. № 1 (21). С. 119-124. (ВАК)
8) «История международного коммунистического движения», учебное пособие, перевод с китайского. М., изд. «Весь мир» (в составе группы переводчиков, переводчик разделов 6 и 7) Под ред. д.ф.н., профессора В.Г. Бурова. – Москва: Издательство «Весь Мир», 2016
9) «Research of sentence-final particles in the Chinese language in the works of Chinese linguists »«Research of sentence-final particles in the Chinese language in the works of Chinese linguists », Russsian Linguistic Bulletin, No 4 (8) 2016, p. 57-60 (ВАК)
10)Материалы 29-ой Северо-американской конференции по китайской лингвистике. Patterns of evolutionary change of the sentence-final particles’ functions in Chinese languages .
11) «Фразовые частицы в китайском языке», Военно-гуманитарный альманах: лингвистика. Язык.Коммуникация.Перевод. Материалы XI международной научной конференции по актуальным проблемам теории языка и коммуникации. Выпуск №2, том 1, стр.379-385. Издательский дом «международные отношения», 2017.
12) Чэ Ю. Расширение городов и порождаемые этим ограничения для производства пространства // Социологические исследования. 2017. № 7. С. 107-115, перевод с китайского
Продолжение следует)

汉语КИТАЙСКИЙ汉语

...::::<ПАТРИОТЫ РОССИИ>::::.... Классная группа, кто патриот тот поймёт (не обязательно быть Скином)!!!!!!!
Немного Истории: Выдающийся философ и патриот России И. А. Ильин выделял десять образовательно-воспитательных моментов, пробуждающих глубокие патриотические чувства: язык, песня, молитва, сказка, жития святых и героев, поэзия, история, армия, территория, и, наконец, хозяйство. Использовать их в работе с учащимися – задача не только историков, но и историков тоже. В преподавании, конечно, нужно не упускать из виду и очевидное. Речь должна идти о возникновении понятий Отечество, измена, патриотизм и др., о патриотизме исторических деятелей и патриотическом значении их деятельности, о сознательном патриотизме дворян, военачальников, предпринимателей и девятом вале чувства патриотизма в годину тяжелейших испытаний для Родины. От русской печи, которой нет равных в мире по универсальности (ведь «квасной» патриотизм, понимаемый буквально, – это тоже патриотизм) до русского языка, самого богатого из языков Европы, немало реалий были предметом уважительного отношения иностранцев. Величайшие ученые, композиторы, писатели и художники, уникальная музыкальная исполнительская школа, язык кино, созданный советскими режиссерами, первая в мире сестра милосердия, первый космонавт и множество других замечательных сынов и дочерей России составляет ее гордость и славу.

...::::<ПАТРИОТЫ РОССИИ>::::...

Мигель де Унамуно и другие. Мигель де Унамуно-и-Хуго (Miguel de Unamuno, 29 сентября 1864, Бильбао — 31 декабря 1936, Саламанка) — испанский философ, писатель, общественный деятель, крупнейшая фигура «поколения 98 года».
Родился в семье коммерсанта, баск по национальности; родным языком Унамуно был баскский, но писал он по-испански. В семье получил традиционное католическое воспитание, некоторое время даже хотел стать священником.
В 1880 году Унамуно поступил на факультет философии и гуманитарных наук Мадридского университета, который закончил в 1884, получив степень доктора. Унамуно вернулся в родной Бильбао, где преподавал латынь в средних учебных заведениях. В 1891 г. он женился. В том же году он перебрался в Саламанку, где получил место профессора греческого языка, античной литературы и философии Саламанкского университета, а в 1901 г. стал его ректором.
В 1924 г. за выступления против диктатуры Примо де Риверы Унамуно был сослан на Канарские острова, откуда отправился в добровольное изгнание во Францию. На родину он вернулся в 1930 г., был депутатом Кортесов (1931–1932 гг.).Унамуно выступил против республики, считая, что она не может обеспечить гражданский мир и национальное единство. Поддержав в первые недели франкистский мятеж, в октябре 1936 г. он выступил с его решительным осуждением, за что был смещён с поста ректора университета и фактически помещён под домашний арест. Накануне смерти он писал: «Я не знаю ничего омерзительнее того союза казарменного духа с церковным, который цементирует новую власть».

Мигель де Унамуно и другие