Поиск
Т.Г.А. Crew

Т.Г.А. Crew

Подписчики: 60 подписчиков
ID: 105187266

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

tga_crew

Описание

Типичный Грустный Алкаш

Мы Амиши. Амиши — христианское течение меннонитского происхождения. Основатель — Якоб Амман, священник из Швейцарии, эмигрировавший в Эльзас. Церковную доктрину амишей можно характеризовать как наиболее консервативный вариант меннонитства. Значительная часть современных амишей (более 200 тысяч) живут в США и Канаде. Наиболее консервативные группы амишей США сохраняют в быту пенсильванский немецкий язык (среди англо-американцев известный под названием пенсильванский голландский, Dutch).
Главная черта их вероучения — более строгое следование Священному Писанию. Первостепенное значение амиши придают содержащемуся в Послании Павла к Римлянам положению об отделении церкви от государства. Основная их часть по возможности отказывается от любых технических средств, связывающих их с внешним миром: электричества, водопровода, центрального отопления, телефона и пр.
Амиши — приверженцы старого традиционного образа жизни. Большинство из них носит одежду и головные уборы определенных цветов и фасонов, ездит в старинных повозках, запряженных лошадьми, использует только стальные колёса, пашут землю конным плугом. Им запрещается служить в армии, фотографироваться, водить автомобили и летать на самолётах, иметь компьютеры, телевизоры, радиоприёмники, носить наручные часы и обручальные кольца. Браки амиши заключают только со своими единоверцами. Рождаемость у амишей традиционно высокая, в семьях насчитывается по 8-10 детей, в результате чего каждое поколение их численность удваивается.
Специальных культовых зданий у большинства амиши нет, и моления проходят поочередно в домах членов общины. Службы проходят через воскресенье. В те воскресенья, когда служб нет (Воскресенья дружбы), амиши отдыхают и навещают друзей. Каждая амишская община имеет двух проповедников. Епископ и диакон служат в двух общинах, проводя в них богослужения поочередно в разные воскресенья.
Численность амишей составляет более 200 тысяч человек, по этническому происхождению это в основном эльзасцы. Осознавая себя принадлежащим к одной деноминации, амиши, тем не менее, распадаются на разные группы. Наиболее консервативной является Меннонитская церковь амишей старого порядка. В 1866 году в Индиане в результате движения за духовное пробуждение амиши была основана Евангелическая меннонитская церковь. В 1910 году была создана Консервативная меннонитская конференция. Её приверженцы стали проводить богослужения в специальных домах собраний, организовали воскресные школы. Другая отделившаяся организация — Амишские меннонитские церкви Бичи — разрешила использовать автомобили, трактора и электричество. Эта же организация ведет и миссионерскую деятельность, что не практикуется другими амишами. На территории СНГ есть небольшая община амишей Бичи в г. Черкассы (Украина).

Мы Амиши

FULL THROTTLE. Посвящается Full Throttle!!!
Для всех поклонников этой легендарной игры!!!
Также посвящается группе The Gone Jackals, записавшей саундтрек к этой игре...
Итак... Недалекое будущее. Автомобили летают по дорогам без колес, а единственными, кто ни на что не променяет запах резины и расплавленного асфальта, остались байкеры. Бен, лидер самой сильной банды байкеров в округе, крут. Он крут во всем, начиная с мотоцикла и кожаной куртки в заклепках, и заканчивая квадратной небритой физиономией, и сапогами, которые приходят в соприкосновение с массой одушевленных и не очень предметов. Но в этот раз даже крутость не спасла его от доски, ударившей по затылку и от долгого сна, проведенного в мусорном баке. Вылезя из мусорного бака Бен понимает, что крупно влип. Но не в его привычках пассовать перед лицом опасности. Хотя на этот раз она грозит ему отовсюду, потому что он стал на пути у заместителя директора компании Corley Motors, который мечтает прибрать ее к своим рукам и начать выпуск микроавтобусов...

Classics in fashion always. Почему мы любим свои автомобили?
Мы — это владельцы копеек, шестерок, семерок, девяток и т.д.… Иными словами, чем мы отличаемся от владельцев иномарок? Я не хочу сказать, что жигули лучше, чем Хюндай, нет. Мне до сих пор было непонятно, как мы, видя на дорогах эти машины, катаясь иногда в них, читая про них в интернете — при всем этом можем не только без отвращения садиться в свои семерки, а и любить их. Искренне, по-настоящему. Вчера я был гостем на свадьбе, и меня возили разные машины, в том числе Хонда СР-В. Честно говоря, было ощущение, что сел в летающую тарелку из будущего, что все не по-настоящему. И всё думал про свою машинку. И, наверное, алкоголь тому виной, засыпая в нагретом климат-контролем салоне, понял Главную Истину.
Когда говорят, что в семерке есть душа — это чушь. Вернее, она в ней есть. Но это не ее душа. Это НАША с вами душа, которую мы вкладываем в наши машины. Почему так выходит? Да просто потому, что владелец иномарки зачастую со своим автомобилем ничего не делает, ничего лишнего — просто дорого, да и, в общем-то, незачем. Купленная с завода, Хонда только замену обкаточного (!) масла требует лишь через 15 тыс.км. А мы, купив тазик, начинаем работать. Менять, дорабатывать, улучшать. Держим руку на пульсе наших коней, с напряжением вслушиваемся в звук двигателя, подвески, чтобы при первых признаках заменить, поменять, подтянуть, улучшить. У жигулей нет души. Мы даем им душу сами. Когда проводишь с машиной столько времени, когда знаешь ее, как самого себя — иначе быть просто не может. И мы привязываемся.
И здравый смысл нам может говорить тысячу раз, что Хонда СР-В надежнее, быстрее, мощнее, комфортнее, что она — из сегодня, а ВАЗы — это прошлое, несуразица, зацепившаяся в истории, — это все доводы разума. Но! Вы можете любить детей, которых вы не воспитывали, так как своих? Пройдя с ними все радости и трудности, проникшись их проблемами и бедами, разделив радость и победы? Вот в чем дело.
И я засыпал, и понимал, что пройдет время, может быть 5 лет, может 10, и я вырасту из этой коробочки, я просто перерасту жигули, вырастут, дай бог, доходы, я пересяду на другое авто, но некоторые вещи не забываются. Я не буду стыдиться или смеяться над своим прошлым. Потому что это — частичка МЕНЯ. Почти живая. Почти такая же живая, как я сам.
Правда?

Classics in fashion always

HI-TECH мюзикл «Джульетта и Ромео». Продюсерская компания LET IT SHOW production представляет необычайное зрелище – HI-TECH МЮЗИКЛ «Джульетта и Ромео». Сюжет «повести, печальнейшей на свете» известен, пожалуй, каждому, но что если события разворачиваются не в Вероне времен Шекспира, а в далеком XXII веке?
Опередив историю, режиссер Януш Юзефович и композитор Януш Стоклос, известные постановками «Метро» и POLA NEGRI, приоткрыли завесу тайны и пригласили зрителей в будущее. Одно то, что роли исполняют, к примеру, Noice MC и Вася Васин из группы «Кирпичи», говорит о максимально актуальном на сегодняшний день формате мюзикла. Добавим к этому спецэффекты, свойственные скорее кинематографу, нежели сцене, и получим по-настоящему новаторский продукт – HI-TECH МЮЗИКЛ нового поколения.
Просмотр мюзикла в 3D очках и система звука Surround Sound погружают в футуристический мир! Здесь летают автомобили и мотоциклы, роскошные яхты отправляются в космос; герои обрушиваются с небоскребов и погружаются в морские глубины. И главное, все это происходит здесь и сейчас, увлекает зрителей - каждый присутствующий в зале ощутит себя участником действия на сцене.
Актерский состав заслуживает отдельного внимания. Первый блок показов, который стартует 12 ноября, открывает Теона Дольникова, исполняющая роль Джульетты. В обличие монаха Лоренцио предстанет Константин «Коха» Шустарев, вокалист и лидер рок-группы Pushking, а роль главы семейства Капулетти исполняют солист Мариинского театра, Дмитрий Колеушко и звезда московской музыкальной сцены – Владимир Дыбский (мюзиклы «Граф Орлов», «Монте-Кристо», «Нотр-Дам де Пари»).
Эклектика классической литературной канвы, звездного актерского состава, а также новаторского подхода к использованию изобразительных и выразительных средств, будь то рэп-партии или элементы киберпанка, делает HI-TECH МЮЗИКЛ «Джульетта и Ромео» обязательным к посещению для тех, кому интересен креативный подход к воплощению идей и последние тенденции в музыке. А также для всех, кто следит за развитием новейших технологий и интересуется их применением в искусстве.
Ждем Вас на сцене ДК им. Ленсовета в Санкт-Петербурге.
Яркие впечатления обеспечены!

HI-TECH мюзикл «Джульетта и Ромео»

Аниме-Клан Одиночки. Стимпа?нк (или паропа?нк) — направление научной фантастики, моделирующее цивилизацию, в совершенстве освоившую механику и технологии паровых машин. Как правило, стимпанк подразумевает альтернативный вариант развития человечества с выраженной общей стилизацией под эпоху викторианской Англии (вторая половина XIX века) и эпоху раннего капитализма с характерным городским пейзажем и контрастным социальным расслоением. Возможно, однако, и наличие в произведениях стимпанка большей или меньшей доли элементов фентези.
К «панковскому» компоненту стимпанка относится особый акцент на «низкой человеческой природе», движимой низкими страстями — похотью, гневом, тщеславием, алчностью и завистью. Общий стиль стимпанка зачастую выглядит циничным (грубо-откровенным) и пессимистичным (антиутопическим), однако, благодаря комическим возможностям ретростилистики и альтернативной истории, широко распространены и юмористические, пародийные мотивы. Элементы стимпанковой стилистики — «старинные» автомобили, локомотивы, телефоны и т. п., анахронически вписанные в более (или менее) «старинный» антураж, летающие корабли-дирижабли, механические роботы — иногда входят и в упрощённо-сказочные, и даже детские произведения.
В настоящее время в общественной среде и массовой культуре наблюдаются явления, позволяющие говорить о стимпанке, как о формирующейся субкультуре[1][2].

Аниме-Клан "Одиночки"