Поиск
РГУП (Восточно-Сибирский филиал)

РГУП (Восточно-Сибирский филиал)

Подписчики: 1 378 подписчиков
ID: 760190

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

vsf_rap

Описание

Первая Академическая группа РАП ВСФ г. Иркутск.

Oxxxymiron(Одесса).. Родился в 1985 в Ленинграде. Отец - физик-теоретик, мать - библиотекарь.
В девять лет уезжает в Германию вместе с семьей, не способной прокормить себя в эпоху первоначального накопления капитала. Бывший экстраверт и любимчик класса оказывается Чучелом, жертвой систематического моббинга среди детей зажиточных немецких бюргеров, становится нелюдим и асоциален. Мирон уходит в себя, в книги, и, что менее предсказуемо для домашнего мальчика - в рэп, позволяющий отвлечься от семейного безденежья и тоски по дому.
Впоследствии, уже в Англии, куда семью занесет повторная эмиграция, это раннее книжное затворничество вкупе с наглостью поможет подростку без связей и блата поступить в Оксфордский университет, но от кастового разделения не спасет. Вновь не вписавшись в мир аристократов и сильных мира сего, Мирон из упрямства получает диплом по одной из самых диковинных специальностей – «средневековая английская литература», а в нагрузку зарабатывает еще одну корочку – с диагнозом «маниакальная депрессия».
Подрабатывая кассиром, переводчиком, пионервожатым, грузчиком, гидом, ларечником, репетитором, офисным работником и конферансье, Мирон в то же время все чаще обращается к рэпу. Детское увлечение, начавшееся в 13 лет с записи на кассетник и баттлов во дворах, постепенно становится смыслом существования.
Но поставленная цель требует жертв. Кочевой образ жизни по друзьям и немеблированным квартирам делает отрегулированный быт невозможным. Распадается ранний брак с любовью юности. Обрывается и еще одна загадочная глава биографии - работа в компании, устраивающей детей российской элиты в британские частные школы. Опыт попоек с миллиардерами и вызволения их отпрысков из участка в 3 утра, когда сам не можешь свести концы с концами, лишь сильнее обостряет социальное сознание – и как результат Мирон бросает работу ради записи дебютного альбома «Вечный Жид», в который вкладывает всю свою злобу и неприкаянность, ставя пулеметную читку на музыкальные рельсы грайма и дабстепа.
В итоге пластинку замечают не только привыкшие к мироновским провокациям профильные хип-хоп-сайты, но и мейнстримные издания, хором называющие альбом одной из сильнейших рэп-записей 2011 года. Так Oxxxymiron, в точном соответствии со своим псевдонимом являющийся противоречивым гибридом самоуверенного экстраверта и забитого отшельника, люмпена и интеллигента, наконец оказывается услышан. Теперь, после распада не оправдавшей надежд предыдущей команды, он отправляется в сольное плавание – и будьте уверены, он выплывет.

Oxxxymiron(Одесса).

Deutschland über allen. Deutschland für Teetassen ¦ Немеция для чайников (и чашечек)
Пишем про литературу немецкого средневековья (и не только!) языком петербургских подъездов и ростовских окраин. Просто о сложном. Einfalt, Treuherzigkeit und Natürlichkeit!

Deutschland über allen

Oxxxymiron. Родился в 1985 в Ленинграде. Отец - физик-теоретик, мать - библиотекарь.
В девять лет уезжает в Германию вместе с семьей, не способной прокормить себя в эпоху первоначального накопления капитала. Бывший экстраверт и любимчик класса оказывается Чучелом, жертвой систематического моббинга среди детей зажиточных немецких бюргеров, становится нелюдим и асоциален. Мирон уходит в себя, в книги, и, что менее предсказуемо для домашнего мальчика - в рэп, позволяющий отвлечься от семейного безденежья и тоски по дому.
Впоследствии, уже в Англии, куда семью занесет повторная эмиграция, это раннее книжное затворничество вкупе с наглостью поможет подростку без связей и блата поступить в Оксфордский университет, но от кастового разделения не спасет. Вновь не вписавшись в мир аристократов и сильных мира сего, Мирон из упрямства получает диплом по одной из самых диковинных специальностей – «средневековая английская литература», а в нагрузку зарабатывает еще одну корочку – с диагнозом «маниакальная депрессия».
Подрабатывая кассиром, переводчиком, пионервожатым, грузчиком, гидом, ларечником, репетитором, офисным работником и конферансье, Мирон в то же время все чаще обращается к рэпу. Детское увлечение, начавшееся в 13 лет с записи на кассетник и баттлов во дворах, постепенно становится смыслом существования.
Но поставленная цель требует жертв. Кочевой образ жизни по друзьям и немеблированным квартирам делает отрегулированный быт невозможным. Распадается ранний брак с любовью юности. Обрывается и еще одна загадочная глава биографии - работа в компании, устраивающей детей российской элиты в британские частные школы. Опыт попоек с миллиардерами и вызволения их отпрысков из участка в 3 утра, когда сам не можешь свести концы с концами, лишь сильнее обостряет социальное сознание – и как результат Мирон бросает работу ради записи дебютного альбома «Вечный Жид», в который вкладывает всю свою злобу и неприкаянность, ставя пулеметную читку на музыкальные рельсы грайма и дабстепа.
В итоге пластинку замечают не только привыкшие к мироновским провокациям профильные хип-хоп-сайты, но и мейнстримные издания, хором называющие альбом одной из сильнейших рэп-записей 2011 года. Так Oxxxymiron, в точном соответствии со своим псевдонимом являющийся противоречивым гибридом самоуверенного экстраверта и забитого отшельника, люмпена и интеллигента, наконец оказывается услышан. Теперь, после распада не оправдавшей надежд предыдущей команды, он отправляется в сольное плавание – и будьте уверены, он выплывет.

Oxxxymiron/ Оксимирон. Мирон Фёдоров родился 31 января 1985 года в Санкт-Петербурге. В 9 лет переехал в Германию, и жил там до 15 лет, после чего переехал в Англию. Там закончил школу и после собеседования, Оксимирон поступил в Оксфордский университет на филологический факультет со специальностью «Средневековая английская литература». После окончания, работал на стройке, зарабатывая на жизнь. В 2008 году всерьёз занялся творческой деятельностью.
В настоящее время непобедимый батл MC.

Oxxxymiron/ Оксимирон

СловИстика. Старославянский, Древнерусский, Церковнославянский
Список научной литературы (пополняется)
1. Большая российская энциклопедия: [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. – М.: Большая российская энциклопедия, 2004 – 2017.
2. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1893.
3. Супрун А. Е., Молдован А. М. Старославянский и церковнославянский язык // Языки мира. Славянские языки. – М.: Academia, 2005. – С. 29-69.
4. Сакулин, П. Н. Реформа русского правописания / П. Н. Сакулин. – Пг. : Парус, 1917.
5. Камчатнов, А. М. Старославянский язык. Курс лекций. Издание 4-е, исправленное и дополненное. М, 2009.
6. Журавский А. И. О разграничении белорусских и церковнославянских памятников // Русское и славянское языкознание. К 70-летию Р.И. Аванесова. — М., 1972. — С. 95—101.
7. Толстой Н. И. Взаимоотношения локальных типов древнеславянского (литературного) языка позднего периода (вторая половина XVI—XVII вв.) // Славянское языкознания. V Международный съезд славистов (София, сентябрь 1963). Доклады советской делегации. — М., 1963
8. Старославянский язык: учебник для высших учебных заведений Российской Федерации / С. А. Аверина, Л. М. Навтанович, М. Б. Попов и др. / Учебно-методический комплекс по курсу «Старославянский язык». – СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2013.
9. Галинская, Е. А. Историческая грамматика русского языка: Фонетика. Морфология. M.: ЛЕНАНД , 2015.
10. Зализняк, А. А. Древненовгородский диалект. – 2-е издание, переработанное с учетом материала находок 1995 – 2003 гг. – М.: Языки славянской культуры, 2004.
11. Современный русский язык: учебник и практикум для академического бакалавриата / С. М. Колесникова, Н. А. Николина, В. А. Лаврентьев [и др.]; под ред. С. М. Колесниковой. – М.: Издательство Юрайт, 2015.
12. Цифровой словарь старославянского языка: http://gorazd.org/?q=ru/node/22
13. Турилов А.А. Древнерусские (восточнославянские) «влияния» на южнославянскую культуру // Православная энциклопедия (ПЭ). М., 2007.
14. Сайт «Древнерусский автограф»: https://expositions.nlr.ru/rusautograph/
15. Сайт «Древнерусские берестяные грамоты»: http://gramoty.ru/
16. Сайт «Российский государственный архив древних актов»: http://rgada.info
17. Турилов А. А. Межславянские культурные связи эпохи Средневековья и источниковедение истории и культуры славян: Этюды и характеристики. — М.: Знак, 2012.
18. Зализняк, А. А. Древнерусские энклитики. – М.: Языки славянских культур, 2008.
19. Гальченко М. Г. О времени появления и характере распространения ряда графико-орфографических признаков второго южнославянского влияния в древнерусских рукописях конца ХІV — первой половины XV вв.// Лингвистическое источниковедение и история русского языка. Сб. статей. — М., 2000.
20. Т. И. Афанасьева, В. В. Козак, А. Н. Соболев, Глаголическая письменность Западных Балкан X-XVI веков. Учебно-методическое пособие, – СПб., 2016.
21. Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. - СПб.: Алетейя, 2000. - 384 с.
22. Зуев А. С. Краткая история русской письменности (2019)
23. Живов В.М. Восточнославянское правописание XI–XIII века (2006), — 311 С.
24. Церковнославянские шрифты в формате ttf: Segoe UI Historic; Glagolica Missal DPG; Ostromirovo TTF; Vilnius; Cathisma Unicode; Izbornik Svyatoslava; Voskresensky.

СловИстика